Hari ini Israel meraikan hari cinta

Hari Cinta - Tu B'Av - tidak digunakan untuk cuti Yahudi yang diterima umum, sebaliknya, seperti Hari Valentine untuk Orang Kristian, adalah satu peristiwa yang menyenangkan untuk mengucapkan tahniah kepada orang yang dikasihi dan (atau) menawarkan tangan dan hati.

Sejarah cuti itu ditulis dengan indah oleh Meir Levinov: Fifteenth Ava adalah hari penyatuan rakyat.

Meraikan 15 Av pada zaman purba.

Hari ke-15 Av ditandakan pada kalendar Yahudi sebagai cuti. Sebenarnya, sambutan ini terhad kepada peristiwa perayaan: tiada adat istiadat khas, tiada apa yang luar biasa, hari kerja biasa, kecuali bahawa solat di rumah-rumah ibadat agak pendek - teks-teks penitis tidak dikecualikan daripadanya. Dan itu sahaja.

Tetapi selepas semua, "... Tidak ada percutian yang lebih indah di Israel daripada Av 15. Gadis-gadis Yahudi pergi ke taman-taman dengan pakaian putih - dipinjam, mengikut kebiasaan, satu sama lain, supaya tidak ada yang malu dengan kekurangan pakaian yang cantik. Di kebun, mereka mengadakan tarian, dan setiap orang yang mencari pengantin pergi ke sana. "

Percutian ini wujud sejak zaman purba. Malah sebelum penubuhan kerajaan di Israel, bahkan sebelum penaklukan Yerusalem - bahkan gadis-gadis yang ingin berkahwin, pergi menari di kebun-kebun anggur di sekitar Kuil di Shiloh. Percutian ini sangat penting. Hakikatnya ialah pada masa itu, setiap suku Israel tinggal di wilayahnya, dan rakyat lebih menyerupai gabungan dua belas "kanton" yang hanya dihubungkan dengan agama dan perjanjian umum mengenai bantuan ketenteraan dalam masa bahaya. Dalam kes ini, kesemua puak itu mengikut peruntukan tanah mereka, cuba untuk tidak membenarkan wakil-wakil puak lain menetap di wilayah mereka.

Undang-undang pada masa itu membenarkan gadis-gadis yang memiliki harta itu untuk berkahwin hanya wakil suku mereka, sehingga tanah itu tidak melewati penguasaan suku yang lain, dan tidak ada kumpulan dari satu suku dalam yang lain. Semua ini membantu mengekalkan pengasingan etnik setiap suku, adat dan tradisi, tetapi pada masa yang sama ia tidak membenarkan rakyat Israel bergabung dengan keseluruhannya.

Perkahwinan antara kaum adalah satu cara untuk menyatukan suku-suku menjadi satu orang.

Tempat pertemuan suku-suku pada waktu itu adalah Bait Suci di Silo, di mana semua suku Israel berkumpul pada cuti-cuti yang ditetapkan oleh Taurat. Di sana para penatua suku-suku itu membahas kes-kes tersebut, mereka membuat kesepakatan dan membuat keputusan bersama. Sebenarnya, ia adalah Kuil di Shiloh dan pertemuan-pertemuan di sana yang menyatukan suku-suku menjadi satu kesatuan. Walau bagaimanapun, kesatuan di peringkat kepimpinan masih tidak menjadikan rakyat satu keseluruhan. Apa pun kepimpinan yang difikirkan, rakyat bersatu menjadi satu keseluruhan tidak sama sekali dengan perintah dari atas. Dan masa lalu yang biasa tidak dapat membina satu orang.

Abad ke-20 Ava adalah cuti yang tidak ditubuhkan oleh Taurat, yang timbul sendiri, sebagai keseronokan untuk penuaian anggur - ia adalah orang yang memberi rakyat kesempatan untuk bersatu. Pada hari ini, lelaki dan perempuan dari pelbagai suku kaum Israel dapat mengenal satu sama lain. Dan pada hari ini, para penatua Israel memutuskan untuk menghapuskan sekatan ke atas perkahwinan antara lutut.

Semua peristiwa bersejarah yang berkaitan dengan hari 15 Av adalah peristiwa yang menyatukan rakyat Israel. Penghapusan sekatan terhadap perkahwinan antara perkahwinan menandakan permulaan proses penyatuan orang-orang Yahudi yang panjang ke dalam satu bangsa. Untuk perkara yang paling penting dalam perpaduan negara adalah perkahwinan antara kaum, anak-anak dari siapa bukan hanya satu suku.

15 Av - hari membetulkan kesilapan politik.

Pada satu masa, kerana tradisi 15 Ava juga mampu untuk menghadapi dengan akibat perang saudara yang teruk, di mana segala suku bersatu menentang suku Benyamin, peraturan yang dosa binyamityan "nama perlu dipadamkan dari kolong langit." lutut tugas, malangnya, dibuat hampir keseluruhannya: mereka memusnahkan bandar Benjamin, semua gadis-gadis beliau telah diambil tawanan dan bersumpah untuk tidak memberikan anak-anak perempuan mereka kepada mereka yang terselamat. Namun, pada akhirnya, suku berubah fikiran mereka, tetapi tidak mahu langsung mengganggu diberikan sumpah mereka, mereka teringat tentang cuti 15 Ava dan menghantar mayat Benjamin mesej berikut: "15 Av, apabila gadis-gadis pergi keluar untuk berjalan-jalan di ladang anggur Shiloh, datang mencuri mereka dan berkahwin "(sudah jelas bahawa pada tahun-tahun itu hanya gadis-gadis yang ingin dicuri meninggalkan kebun-kebun anggur).

Satu lagi peristiwa bersejarah, yang berkaitan dengan Av 15, adalah pemansuhan pengawal sempadan antara kedua-dua negara Yahudi zaman dahulu, kerajaan-kerajaan Utara dan Selatan. Selepas kejatuhan kerajaan Salomo, raja pertama kerajaan Utara merasakan perlu untuk menubuhkan pengawal di sempadan supaya orang-orang Yahudi dari Utara tidak akan pergi bercuti ke Selatan, ke Bait Suci Yerusalem. Keputusan politik semata-mata, yang diambil dari keinginan untuk menghalang pengaruh agama Kerajaan Selatan mengenai subjek di Utara, dalam praktiknya menyebabkan pembahagian masyarakat. Tetapi raja-raja kerajaan utara yang kemudiannya memansuhkan perintah ini, supaya semua orang boleh pergi bercuti ke Yerusalem, sehingga orang Yahudi tetap satu orang.

Di mana sahaja bahaya tidak dapat bersatu, cinta dapat bersatu.

Ianya tidak kebetulan bahawa percutian yang menggabungkan 15 Ava terletak dalam kalendar sebaik sahaja hari berkabung untuk Bait dimusnahkan - hari, yang bermula dengan pengusiran di mana orang-orang Israel telah semula bertaburan dalam sudut-sudut yang berlainan di dunia, sekali lagi dibahagikan kepada komuniti yang berasingan. Ia adalah Kesembilan Av telah membawa kepada keadaan semasa di Israel, apabila di luar orang melihat seolah-olah monolitik, tetapi dalam negara kira-kira apa-apa benda pertama Israel yang ternyata - adalah bahawa ia tergolong kepada masyarakat khususnya: marrokantsev, Russian, Yeki, Kurdi, dan sebagainya. Perbezaan etnografi ditambah ke kem-kem politik, dan kepada mereka - persempadanan agama.

Peristiwa-peristiwa dekad baru-baru ini telah menunjukkan bahawa hari ini rakyat Israel tidak dapat bersatu walaupun bahaya luar. Selain itu, ia telah menyebabkan satu perpecahan yang paling serius dalam masyarakat Israel. Tetapi jika bahaya pun tidak bersatu, maka mungkin ia akan dapat menyatukan cinta? Tidak, bukan satu-satunya ahli politik yang suka bercakap, memanggil cinta kepada semua orang dan segala-galanya, tetapi cinta yang paling biasa, apabila lelaki dan perempuan dari pelbagai kaum dan kem politik yang berbeza bertemu, berkenalan, berkahwin dan melahirkan anak-anak. Hari ini, ini mungkin satu-satunya harapan untuk menyatukan orang-orang Israel yang tidak terpecah-belah.