Zon erogen: tempoh persediaan untuk hubungan seksual

Zon erogen adalah kawasan kulit atau membran mukus, kerengsaan yang menyebabkan rangsangan seksual. Sebagai tambahan kepada kawasan yang ditunjukkan, zon erogen juga termasuk organ penglihatan, pendengaran, bau, sentuhan dan rasa, yang, menerima maklumat yang sesuai, menyumbang kepada kemunculan, penstabilan dan pengukuhan rangsangan seksual.

3. Freud dan pelajarnya menganggap zon erogenous orang dewasa sebagai hasil akhir perkembangan seksual yang panjang, bermula sejak lahir. Oleh itu, menurut idea 3. Freud, seluruh permukaan badan bayi yang baru lahir adalah satu zon erogen yang berterusan (semua kulit "terrotik"). Kanak-kanak itu didakwa menerima "keseronokan seksual" daripada menyentuh mana-mana bahagian badannya. Kemudian, "seksualiti bayi" melalui beberapa peringkat, di mana pelbagai zon erogen (oral, dubur) muncul dan arah perubahan keinginan seksual (autoerotik, homoseksual, heteroseksual). Seksualiti matang dicirikan oleh arah heteroseksual keinginan seksual dan peranan utama zon erogen kemaluan. Pemberhentian perkembangan atau regresi seksualiti membawa, menurut 3. Freud, kepada nisbah kanak-kanak zon erogen (lisan, dubur). Menurut penyokong perubatan psikosomatik, penyakit kulit (ekzema, neurodermatitis, psoriasis) dan lesi pada membran mukus (stomatitis, bronkitis, kolitis, dll.) boleh berdasarkan konflik seksual. Dalam kes ini, "erotik" kawasan tertentu kulit dan membran mukus berlaku (gatal-gatal, perubahan trofik, dll.).

VI Zdravomyslov menyusun gambarajah lokasi zon erogen wanita. Zon ini berbeza dalam keamatan rangsangan dan kandungan psikologinya. Rangsangan serentak beberapa zon erogen, seperti yang dinyatakan oleh AM Svyadoshch, boleh membawa kepada kedua-dua penjumlahan tindakan mereka dan penindasan beberapa yang lain oleh satu zon. Fenomena ektopia dan heterotopia zon erogen diperhatikan. Ectopia ialah pematikan zon, ketiadaan sepenuhnya sebarang hasil apabila bertindak ke atasnya (EP = 0). Heterotopia adalah pemindahan zon erogen, penampilannya di mana ia tidak ada sebelum ini. Dalam kes yang jarang berlaku, mematikan sebilangan besar zon erogen telah diterangkan, yang membawa kepada kesukaran dalam menjalankan tempoh awal belaian, kerana ia adalah perlu untuk mencari zon erogen yang aktif, kadang-kadang terletak dengan cara yang sangat luar biasa. Di samping itu, hiperestesia pelik zon erogen diperhatikan (berterusan atau semasa tempoh tertentu kitaran haid), di mana kerengsaan zon mungkin tidak disertai dengan perasaan keseronokan atau keseronokan, tetapi sebaliknya, mungkin dirasakan sebagai tidak menyenangkan atau menyakitkan.

• mulut. cium bibir.

Sejarah ciuman boleh dikesan kembali ke zaman purba. Terdapat banyak teori dan hipotesis tentang asal usul ciuman bibir; monograf telah diterbitkan mengenai isu ini. Menganalisis fisiologi ciuman bibir, penyelidik telah membezakan tiga faktor utama: sentuhan (deria sentuhan), rasa, dan bau. Pengarang yang berbeza, memberi keutamaan kepada satu atau faktor lain, membina hipotesis mereka tentang asal usul ciuman dengan sewajarnya. Oleh itu, sesetengah penulis, yang memberikan peranan utama untuk menyentuh, percaya bahawa ciuman cinta itu timbul daripada belaian primitif - mencium anak dan menghisap payudara ibu. Penyokong pendapat ini percaya bahawa pada mulanya ciuman itu adalah hubungan naluri dan hanya kemudian, menyebabkan sensasi seksual, memperoleh kepentingan erogen.

Pendapat ini ditentang oleh yang lain, yang menurutnya ciuman itu telah berkembang menjadi tindakan seksual dari sentuhan yang menyatakan keramahan dan penyembahan. Sentuhan orang yang berlainan jantina secara beransur-ansur memudahkan hubungan rapat mereka dan memberikan peluang yang lebih besar untuk keintiman seksual.

Sesetengah pengarang melihat bahagian utama dalam sensasi rasa yang timbul semasa ciuman. Van de Velde menulis bahawa walaupun orang Rom kuno tahu bagaimana untuk menentukan rasa ciuman kekasih mereka dengan baik. Pada pendapatnya, gigitan tanpa rasa sakit adalah teknik ciuman biasa. Bagi lelaki, tempat kegemaran untuk gigitan tersebut adalah bahu kiri atau kawasan di atas tulang selangka, untuk wanita - leher (sebelah kiri) dan kedua-dua belah badan. Banyak bergantung pada ketinggian dan kedudukan pasangan. Menurut Van de Velde, kecenderungan untuk menggigit dalam permainan cinta lebih berkembang pada wanita. Pengarang ini mendapati hubungan yang lebih besar antara organ pencernaan dan sfera seksual, antara "rasa dan cinta."

Dan akhirnya, kumpulan ketiga pengarang menganggap deria bau sebagai faktor utama dalam ciuman. Sudah tentu, deria bau memainkan peranan yang lebih besar pada zaman dahulu berbanding sekarang. Dengan perkembangan tamadun dan urbanisasi, deria bau orang moden memainkan peranan yang semakin kecil, tetapi kita akan membincangkannya dengan lebih terperinci dalam bahagian "Hidung dan Bau".

Seperti yang dijangkakan, tidak sepatutnya ada tanda tanya dalam penilaian zon ini, kerana hampir setiap wanita telah mencium pada satu ketika dan oleh itu tahu bagaimana ciuman mempengaruhinya. Dan sememangnya, hanya dua peta yang mengandungi soalan. Salah seorang pesakit telah mengalami pyorrhea dan stomatitis ulseratif selama bertahun-tahun dan takut menjangkiti suaminya dengan ciuman; seorang lagi mempunyai bau yang tidak menyenangkan dari mulut dan hidungnya, dan dia selalu berpaling dari suaminya semasa belaian perkahwinan. Ia boleh dijangka bahawa mulut akan sangat merangsang wanita dalam peratusan kes yang luar biasa; sebenarnya, ternyata kesan membangkitkan menunjukkan dirinya pada tahap tertentu dalam kurang daripada 50% kes. 105 wanita mendapati ciuman itu menyenangkan, tetapi tidak menggembirakan mereka, dan 73 pesakit benar-benar tidak peduli kepada mereka. 25 wanita mendapati ciuman tidak menyenangkan atau menjijikkan. Hanya 80 wanita daripada 400 (20%) mengalami rangsangan yang tajam apabila mencium di bibir. Selalunya, wanita menggunakan mulut mereka untuk oral-genital, kedua-dua hubungan heteroseksual dan homoseksual.

• Bahasa

Ovid Naso dalam "Amores" ("Songs of Love") bersungguh-sungguh mempromosikan ciuman lidah. Ciuman lidah telah dipuji oleh ramai penyair pada zaman dahulu dan zaman moden.

Ini termasuk ciuman Perancis yang lembut, di mana lidah hanya menyentuh bibir pasangannya, dan samyana India yang kasar - memutar lidah di mulut orang lain, dan sentuhan lidah ke lidah Jerman. Ia juga dipanggil dalam, panas. "Kama Sutra" India dari Vatsyayana dan "Sains Cinta" Ovid Naso menggambarkan pelbagai jenis ciuman. Ovid Naso memberi wanita beberapa petua kebersihan mengenai perkara ini (tepi tajam gigi yang patah boleh mencederakan lidah orang lain, dan nafas berbau akan merosakkan kemanisan ciuman). V. du Sosses menumpukan keseluruhan monograf untuk ilmu ciuman. Van de Velde menulis bahawa tanpa lidah tidak ada ciuman cinta sejati, kerana organ ini secara amnya merupakan salah satu instrumen yang paling penting dalam variasi ciuman. Ciuman, pada pendapatnya, menyebabkan kerengsaan yang paling kuat apabila hujung lidah menggeletek lembut bibir dan hujung lidah pasangan.

Nampaknya ciuman lidah sepatutnya memberikan rangsangan seksual yang paling hebat. Walau bagaimanapun, setelah dianalisis ternyata 111 wanita (27.7%) sama sekali tidak menyedari kewujudan ciuman sedemikian, 46 wanita mencium "dengan lidah", tetapi tetap tidak menghiraukannya.

• Hidung dan deria bau

Secara meluas dipercayai bahawa lelaki dan wanita dengan hidung besar adalah "yang paling ghairah". Hidung sebagai zon erogen disebut oleh ramai pakar seks, tetapi analisis kami menunjukkan bahawa hidung bukanlah zon erogen sama sekali. Hanya 6 wanita (1.5%) mendapati ciuman hidung "sangat menyenangkan dan sedikit membangkitkan". Majoriti wanita tetap tidak peduli dengan belaian ini atau bahkan tidak biasa dengannya. Tiga wanita mendapati ciuman hidung tidak menyenangkan.

Pada masa yang sama, pakar seks perlu tahu tentang hubungan refleks rapat antara conchae hidung dan alat kelamin wanita. Laporan pertama bahawa kerengsaan yang datang dari kawasan kemaluan boleh menyebabkan perkembangan penyakit rongga hidung muncul seawal tahun 1885.

Salah seorang pengasas sains seksologi, Havelock Ellis, menulis dalam monografnya "Penyelewengan Seksual": "... orang yang mempunyai kecacatan pada alat kelamin semestinya mempunyai kecacatan pada bahagian saraf penciuman, dan sebaliknya." H. Henscheld dalam disertasinya (Hamburg, 1967) memetik satu kes menarik tentang agenesis kawasan penciuman dalam kombinasi dengan eunuchoidism.

W. Fliss telah menangani isu ini lebih daripada orang lain. Dia mendakwa terdapat "titik kemaluan" khas (genitalstellen) pada septum dan turbinat bawah hidung, yang membengkak dan mudah berdarah semasa setiap haid. Kami telah menemui beberapa kes vasomotor rhinitis dalam bentuk sejenis gestosis wanita hamil. Hubungan antara titik Fliss di hidung dan alat kelamin wanita telah dibuktikan dalam kerja mereka oleh banyak doktor.

Oleh itu, kehadiran sambungan refleks antara mukosa hidung dan kawasan alat kelamin wanita boleh dianggap terbukti secara klinikal dan eksperimen.

• deria bau

Berkenaan dengan seksualiti, keadaan lebih baik dengan deria bau, yang bagi sesetengah wanita adalah zon erogen yang jelas. I. Bloch memetik kenyataan Henkel: "Bau adalah intipati cinta, iaitu sensasi penciuman adalah punca utama hubungan seksual." IP Pavlov menulis: "Dan nampaknya saya mungkin perangsang utama refleks seksual adalah perengsa penciuman khas." Pada manusia, peranan seksual deria bau, menurut J. Novak, adalah sejenis atavisme, "sisa kebinatangan," tetapi dalam keadaan patologi ia boleh memberi impak yang besar kepada kehidupan seksual seseorang. Pada orang yang mempunyai penyelewengan deria seksual, sesetengah bau bertindak seperti cambuk, merangsang keinginan seksual secara mendadak. Contoh penyelewengan sedemikian akan diberikan di bawah.

Sesetengah serangga sangat sensitif terhadap bau tertentu. Sebagai contoh, jantan daripada beberapa spesies rama-rama boleh menghidu seekor betina dari spesies mereka sendiri beberapa kilometer jauhnya dan terbang ke arahnya tanpa gagal.

Bagi manusia, kumpulan kimia kaprilik (peluh, keputihan, cecair mani, rembesan kulup dan kelenjar yang terletak berhampiran alat kelamin) dianggap terutamanya membangkitkan seksual. Bau betina yang menarik lelaki dipanggil epigones dan termasuk kasturi, cybert.

Hippocrates juga menyatakan bahawa setiap lelaki dan wanita mempunyai bau individu mereka sendiri. Dia percaya bahawa bau seseorang boleh berubah mengikut usia. Bau memberi kesan kepada lelaki lebih kuat daripada wanita. Kelenjar vestibular wanita mengeluarkan bau "feminin" tertentu. Bau ini boleh menjadi lebih kuat semasa haid. Ia mempunyai kesan yang sangat membangkitkan kepada sesetengah lelaki dan boleh menjelaskan keinginan mereka untuk cunnilingus.

O. Stall menumpukan satu bab besar dalam monografnya kepada bau khusus lelaki dan wanita. Dia percaya bahawa bau kumpulan kaprilik, biasanya dianggap sebagai tidak menyenangkan, mempunyai kesan yang membangkitkan pada sesetengah lelaki.

Jaeger percaya lelaki sering terangsang dengan bau wanita kesayangan mereka (bau rambut, bau ketiak dan kepala, terutama bahagian belakang kepala). OF Scheuer mengaitkan ini dengan bau kulit tangan, kaki, dubur dan juga najis. Ramai wanita mempunyai minyak wangi kegemaran yang membangkitkan mereka. I. Bloch menulis bahawa bau yang paling membangkitkan termasuk mignonette, heliotrope, jasmine, patchouli, violet, rose dan musk. Sesetengah wanita terangsang secara mendadak oleh bunga berangan domestik, baunya sama dengan bau air mani lelaki. Terdapat kepercayaan di kalangan wanita bahawa bau cengkih adalah salah satu bau yang paling membangkitkan semangat lelaki. Kami (VI Zdravomyslov) telah bertemu dengan wanita yang membasahi rambut kemaluan mereka dengan minyak wangi "Gvozdika".

Kesan rangsangan beberapa minyak wangi pada perasaan seksual juga ditekankan oleh Moritz Herzog. Dia menulis bahawa pada usia tuanya Richelieu hidup di antara bau minyak wangi terkuat untuk merangsang aktiviti seksual. NE Ishlopdsky menulis dalam monografnya bahawa di Timur, yang lebih biasa bukanlah ciuman labial dan sudah tentu bukan ciuman lingual, tetapi ciuman penciuman, apabila hidung satu subjek menyentuh sama ada hidung, atau pipi atau tangan yang lain. Dia menulis bahawa orang Cina, yang juga mengamalkan ciuman penciuman, menganggap ciuman labial Eropah sebagai ungkapan kanibalisme. M. Hlrschfeld dalam karya asasnya menyediakan gambar-gambar ciuman hidung sedemikian.

Dalam 86 kes daripada 400, bau suami menyenangkan pesakit kami, dan dalam 9 kes ia malah membangkitkan perasaan seksual secara mendadak, tetapi bersama-sama dengan ini, ia adalah sangat kerap (102 kes) sangat tidak menyenangkan atau bahkan menjijikkan.

Dalam banyak kes, bau vodka dan tembakau memainkan peranan negatif. Penggunaan alkohol yang berleluasa semakin menjadi punca perkahwinan tidak bahagia dan membawa kepada perceraian. Bau asap wain bukan sahaja tidak menggalakkan kebanyakan wanita daripada bercium, tetapi sering membunuh cinta sepenuhnya.

• Kelopak mata dan penglihatan

Kelopak mata sendiri bukanlah zon erogen yang jelas. 167 wanita (41.7%) bertindak balas secara positif terhadap ciuman kelopak mata, 152 (38%) daripadanya ciuman kelopak mata adalah "menyenangkan" dan tidak menyebabkan sebarang perasaan seksual, dan hanya 9 wanita "mencium pada mata" menyebabkan rangsangan seksual yang tajam. Menurut pesakit kami, tiada siapa yang pernah mencium kelopak mata mereka, dan enam daripada mereka mendapati ciuman ini tidak menyenangkan (mungkin kerana mereka melukis bulu mata mereka).

Selain ciuman dengan bibir "di mata", apa yang dipanggil "cium rama-rama" atau "cium rama-rama" juga dikenali - sentuhan dua belah bulu mata.

Keadaan berbeza dengan penglihatan. Tidak kira betapa besarnya kepentingan pendengaran dalam kehidupan seksual wanita, NE Ishlondsky masih betul dalam mempercayai bahawa deria pendengaran secara amnya menunjukkan tindakannya selepas sikap positif atau negatif terhadap sesuatu objek telah ditentukan secara visual, oleh itu dia percaya bahawa penglihatan memainkan peranan yang dominan di antara semua deria dalam masalah seksual.

Pendapat ini dikongsi oleh J. Bloch, yang mengatakan bahawa bukan tanpa alasan bahawa dua pemikir hebat - ahli falsafah Plato dan naturalis C. Darwin - bersetuju bahawa "kecantikan adalah perwujudan cinta." Kecantikan sentiasa membangkitkan emosi positif. AE Mandelstam menulis bahawa perenungan bentuk telanjang, karya lukisan dan arca yang sepadan adalah cara yang kuat untuk membangkitkan perasaan seksual. Dia memberikan peranan yang besar kepada pakaian bergaya, seluar dalam, kasut dan gaya rambut yang menekankan daya tarikan wanita.

Analisis peta kami mendedahkan beberapa data yang agak tidak dijangka. Ternyata 144 wanita acuh tak acuh terhadap pandangan suami mereka yang telanjang, dan hanya 64 yang terangsang dengan pemandangan ini, dan hanya 16 yang terangsang dengan kuat. Di samping itu, 66 wanita berasa tidak senang melihat suami mereka yang berbogel, malah dua orang berasa jijik. 77 wanita daripada 400 (hampir 20%) tidak pernah melihat alat kelamin lelaki.

• Telinga dan pendengaran

Auricle telah dianggap sebagai salah satu zon erogen yang paling kuat sejak zaman purba. Mencium dan menghisap cuping telinga atau belakang daun telinga dalam beberapa kes benar-benar menyebabkan rangsangan seksual yang kuat pada wanita yang kami perhatikan. Zon ini digunakan secara meluas di negara-negara Timur. Di India, penyelewengan "davanbanja" - persetubuhan dalam auricle - telah wujud sejak zaman purba.

Dalam kes kami, 183 wanita (45.7%) tidak pernah mencium telinga mereka, 78 (19.5%) wanita benar-benar tidak peduli dengan ciuman tersebut. Dalam 121 kes (30%) zon itu positif, dan hanya dalam 11 (3.7%) ia menyebabkan rangsangan yang tajam, dalam 18 kes (4.5%) ciuman menyebabkan emosi negatif, di mana dalam 6 kes ciuman di telinga bahkan menjijikkan.

Pendengaran. Seorang wanita boleh terangsang dengan kata-kata sayang yang dia dengar semasa foreplay dan persetubuhan itu sendiri. R. Neubert percaya bahawa seorang wanita "suka dengan pendengarannya." Seorang wanita boleh diberitahu sepuluh kali sehari bahawa dia adalah yang paling manis, paling menawan, paling cantik.

Adalah diketahui bahawa sesetengah wanita boleh teruja dengan muzik ini atau itu, oleh itu, bercakap tentang zon erogen dan reaksi erogen, kita tidak boleh tidak memikirkan muzik dan nyanyian. Pengaruh kuat nyanyian dan muzik terhadap emosi telah diketahui sejak zaman purba. Muzik boleh mengujakan, tetapi muzik juga boleh menenangkan. Oleh itu, walaupun pada zaman dahulu, Plato, Aristotle, Asclepius (Aesculapius) dan Caelius Aurelian menggunakan muzik untuk merawat pesakit. Pada Zaman Pertengahan, Avicenna mengesyorkan pengaruh muzik pada pesakit.

Di Eropah Barat, "terapi muzik" menjadi bergaya pada abad ke-17-18. Sejak abad ke-19, kajian saintifik tentang pengaruh muzik terhadap pelbagai fungsi tubuh manusia (peredaran, pernafasan, pertukaran gas, dll.) telah bermula.

Di Rusia pada tahun 1913 VM Bekhterev menganjurkan "Masyarakat Penjelasan Kepentingan Terapeutik dan Pendidikan Muzik". Malangnya, Perang Dunia mengganggu aktiviti masyarakat ini. Pada zaman kita, salah seorang pelajar dan pengikut cemerlang VM Bekhterev - VN Myasishchev di institut yang sama menghidupkan semula kajian terapi muzik.

Adalah perlu untuk mengalu-alukan fakta bahawa dalam beberapa tahun kebelakangan ini, semakin banyak pengarang kami termasuk muzik dalam kompleks rawatan psikoterapeutik neurosis dan keadaan seperti neurosis. Di England Frank Knight menggunakan dengan kesan yang baik muzik DD Shostakovich untuk rawatan bentuk psikoneurosis yang teruk, yang tidak bersetuju dengan pengaruh jenis terapi lain. Di Amerika Syarikat, Persatuan Ahli Terapi Muzik Kebangsaan telah dibentuk, yang menyusun katalog terapeutik muzik - farmakope muzik ("musicopeia"). VL Levi memetik beberapa petikan daripada "musicopeia", disyorkan kepada peminat moden masalah ini. Malangnya, senarai ini tidak termasuk karya mengenai topik "Muzik dan Seks".

Jurang ini diisi oleh kajian besar dan pelbagai aspek tentang pengaruh muzik terhadap seks oleh A. Hens. Penulis percaya bahawa daripada semua karya muzik, yang paling membangkitkan semangat ialah opera R. Wagner ("Tristan dan Isolde", "The Ring of the Nibelung", "Tannhäuser") dan operetta J. Offenbach. Muzik Wagner dan kepentingannya dalam seksologi adalah subjek monograf oleh P. Becker. R. Meireder menggelar Richard Wagner seorang genius erotik dalam bukunya.

Hari ini, kebanyakan pengarang memasukkan muzik tarian terkini dalam kategori ini. Kesan seksual yang membangkitkan yang terakhir dipertingkatkan lagi oleh pergerakan badan yang sepadan, yang akan kita bincangkan lebih jauh dalam bahagian "Penganalisis Sensasi".

Kami tidak boleh bersetuju sepenuhnya dengan pendapat GP Shipulin bahawa, apabila menyusun "pharmacopoeia muzik", perlu mengambil kira hanya karya instrumental, dan bukan muzik vokal, yang mempunyai titik aplikasi yang berbeza dalam jiwa (perkataan itu ditujukan kepada sistem isyarat kedua). LS Brusilovsky betul-betul menunjukkan peranan terapi vokal aktif (nyanyian solo dan koral) dan pasif (mendengar nyanyian) dalam rawatan pelbagai penyakit.

Dalam edisi kedua "Panduan Psikoterapi" LS Brusilovsky menyediakan ulasan kesusasteraan dunia mengenai terapi muzik dari zaman purba hingga ke hari ini. Mengikut sifat kesannya pada sistem saraf, dia membahagikan semua kerja kepada merangsang dan sedatif. Malangnya, ulasan ini hampir tidak menyebut pengaruh muzik terhadap seks.

Baru-baru ini, pengaruh muzik pada pelbagai manifestasi neurosis, serta peranan muzik dalam rawatan gangguan seksual, telah dikaji oleh SA Gurevich.

Tanpa menafikan makna semantik nyanyian, kita boleh menegaskan bahawa selalunya "lagu tanpa perkataan", iaitu hanya bunyi (timbre dan intonasi) suara boleh menyebabkan reaksi emosi yang agak ketara, termasuk seksual. Dalam hal ini, wanita paling kuat dipengaruhi oleh not-not tenor lirik yang sangat tinggi. Seluruh wabak tenorist seperti itu diketahui - "Pechkovshchanka", "Lemeshista", dll.

A. Moll pernah menekankan bahawa muzik dan nyanyian mempunyai kesan yang mengujakan pada sistem saraf dan otot. Pada pendapatnya, wanita sangat sensitif terhadap muzik dalam erti kata erotik.

Adalah jelas bahawa kesan terapi muzik bergantung bukan sahaja pada kerja dan pelakunya, tetapi juga pada pendengar itu sendiri dan hanya boleh dicapai pada orang yang lebih atau kurang memahami muzik.

Pertimbangan di atas tentang kepentingan emosi penganalisis pendengaran disahkan oleh analisis peta erogen. Analisis data kami mengenai pendengaran mengesahkan kata-kata Rudolf Neubert bahawa seorang wanita "suka dengan pendengaran". Oleh itu, dalam 154 wanita (38.5%) pendengaran sememangnya zon erogen yang jelas, dan dalam 38 pesakit "kata-kata penyayang" dalam diri mereka boleh menyebabkan rangsangan seksual yang kuat.

Seiring dengan ini, analisis yang sama menunjukkan gambaran yang tidak sedap dipandang tentang tingkah laku perkahwinan sebilangan besar suami pesakit kami. Semua ahli seksologi bersetuju bahawa seorang suami tidak boleh berpaling daripada isterinya selepas hubungan seksual dan tertidur tanpa belaian berikutnya, tanpa epilog kepada persetubuhan, tanpa nachspiel. Menurut data kami, suami kepada 90 pesakit kami (22.5%) melakukan hubungan seksual dengan cara yang sangat primitif. Secara senyap pada waktu malam, dia akan memalingkan isterinya kepada dirinya sendiri sebelum dia bangun, melakukan perniagaannya secara senyap dan, tanpa berkata apa-apa, "berbalik dan tertidur". Dalam 47 kes (11.75%), isteri benar-benar acuh tak acuh dengan "percakapan suami", dan dalam 12 kes (3%), suami berkata perkara keji sehingga menimbulkan rasa tidak senang dan kadangkala meluat kepada wanita. Tidak menghairankan bahawa dengan tingkah laku sedemikian mereka tidak menggalakkan isteri mereka daripada memenuhi "tugas perkahwinan" mereka dan mengembangkan dalam diri mereka kedinginan seksual yang berterusan.

• Leher

Leher adalah zon erogen yang agak ketara. Dalam 218 wanita zon ini positif, dalam 27 kes ia menyebabkan rangsangan seksual yang tajam. Seiring dengan ini, 95 wanita (23.7%) sama sekali tidak biasa dengan ciuman di leher, dalam 12 kes mereka bahkan tidak menyenangkan. Bahagian leher wanita yang berbeza tidak sama dalam tahap erogeniti. Sesetengah orang menikmati ciuman di leher dari depan, yang lain - dari belakang, di sempadan kulit kepala. Oleh itu, baru-baru ini kita telah membezakan antara "leher dari depan", "leher dari belakang" dan "permukaan sisi leher". Daripada 200 wanita yang ditinjau (Jadual 4), hanya 122 (61%) mempunyai reaksi yang sama pada semua bahagian leher, dan dalam 78 kes (38%) - berbeza.

"Tempat kucing" (tempat di belakang antara bilah bahu) adalah zon erogen yang ketara bagi wanita yang mengetahui tentang kewujudannya, tetapi hakikatnya 319 wanita daripada 400 tidak pernah dicium di tempat ini. Dalam 40 pesakit kami zon ini positif, dan dalam 7 daripada mereka ia menyebabkan rangsangan yang tajam. Hanya dua daripada wanita yang diperiksa mendapati ciuman suami mereka di antara tulang belikat tidak menyenangkan.

• Kelenjar susu

Sama seperti mulut, kelenjar susu lebih kerap teriritasi daripada zon lain, jadi hampir tidak ada jawapan yang tidak pasti (hanya 7 wanita menyatakan bahawa mereka tidak tahu bagaimana mereka bertindak balas terhadap kerengsaan ini). Dalam 288 kes (72%), kelenjar susu adalah zon positif. Dalam 46 kes, belaian yang ditujukan pada kelenjar susu (walaupun tanpa merengsakan puting) menyebabkan rangsangan seksual yang tajam.

Perlu diingatkan bahawa kelenjar susu adalah zon erogen yang kuat bukan sahaja untuk wanita. Malah sentuhan manual dengan mereka mempunyai kesan yang menarik pada lelaki. Malah terdapat universiti penyelewengan - persetubuhan intra mammorum (hubungan seksual antara payudara). Dalam "Kama Sutra" dan "Anamgaranda" jenis persetubuhan - narvasadata - malah disyorkan untuk hubungan seksual selepas rehat (sekurang-kurangnya beberapa hari) dalam kes di mana kekasih ingin mengelakkan kehamilan, mempercayai bahawa semasa ejakulasi air mani matang akan mengalir keluar, dan semasa tindakan berikutnya air mani yang tidak matang akan mengalir, tidak mampu persenyawaan.

Dengan kaedah ini, bukan sahaja seorang lelaki boleh mencapai orgasme, tetapi seorang wanita juga mendapat keseronokan yang hebat daripada menyentuh zakar dan skrotum. Di samping itu, seorang lelaki, menekan kelenjar susu antara satu sama lain, menghasilkan kerengsaan tambahan dengan tangannya, seolah-olah mengurutnya. S. Embe Boas percaya bahawa kaedah ini paling menarik untuk lelaki yang suka payudara besar dan kuat.

Kadang-kadang kelenjar susu boleh mencapai saiz yang sangat besar. Dalam sesetengah kes, pembesaran adalah satu sisi, tetapi lebih kerap ia adalah dua hala. Mari kita sebutkan beberapa kes eksklusif sedemikian. Bartholines melaporkan seorang wanita yang kelenjar susunya tergantung ke lutut. Bonet menggambarkan kelenjar susu seberat 64 paun, Durston - seorang wanita berusia 24 tahun yang tidak dapat bangun dari katil tanpa bantuan: payudara kirinya seberat 64 paun, dan yang kanan agak lebih kecil. Mapdelsloch memerhatikan seorang kanak-kanak perempuan berusia dua tahun dengan payudara seperti wanita penyusuan.

Lelaki terangsang bukan sahaja melalui sentuhan manual atau seksual dengan kelenjar susu wanita, malah dengan melihatnya. Wanita mengetahui perkara ini dengan baik dan menggunakannya secara meluas, memakai pakaian dengan garis leher yang dalam.

Semasa perbuatan seksual itu sendiri, ramai wanita mengalami pembengkakan kelenjar susu (fasa tumescence), kadang-kadang agak ketara, kejelasan corak vena meningkat. Fasa detumescence juga menjejaskan kelenjar susu (pembengkakan mereka cepat reda, corak vena sekali lagi menjadi kurang ketara). Dalam 30 kes, kelenjar susu adalah zon negatif, dan dalam 6 kes ini dinyatakan dengan agak kuat.

Puting dan areola di sekelilingnya adalah salah satu zon erogen yang paling kuat pada wanita. Ciri-ciri seksual mereka berbeza dengan ketara daripada ciri-ciri kelenjar susu. Perkara pertama yang menarik perhatian ialah terdapat hampir 10 kali lebih banyak tanda soal: terdapat 63 daripadanya dan bukannya 7. Hanya 37 wanita yang acuh tak acuh terhadap kerengsaan puting dan bukannya 85. Kesan seksual dinyatakan secara mendadak tiga kali lebih kerap. Dalam 134 wanita, kesan ini dinyatakan secara mendadak dan dalam beberapa kes malah membawa kepada puting syahwat. G. Merzbach menulis tentang ini pada tahun 1909.

Rangsangan puting dicapai dalam pelbagai cara: dengan tangan (menguli, menarik), melalui mulut (menghisap, menjilat) dan, akhirnya, dengan kelenjar zakar. Pemilik syahwat puting mendakwa bahawa ia dicapai lebih mudah dengan kaedah yang kedua daripada dengan yang lain. Puting wanita sangat sensitif terhadap sebarang rangsangan seksual dan serta-merta menjadi tegak, dan areola di sekelilingnya menjadi tumescent.

Van de Velde percaya bahawa ereksi puting, sama seperti ereksi organ kemaluan lelaki dan kelentit wanita, meningkatkan lagi kesan erotik. Keghairahan maksimum dicapai dengan rangsangan serentak pada kelentit dan puting.

Memandangkan perbezaan yang disebutkan di atas dalam ciri-ciri seksual kelenjar susu dan putingnya sebagai zon erogen, adalah menarik untuk menganalisis nisbah individu mereka. Seperti yang dapat dilihat daripada Jadual 6, dalam 64 kes nisbah erogeniti puting dan kelenjar susu tidak didedahkan. Daripada baki 336 kad, 135 (40.2%) menunjukkan keerogenan yang sama, dalam 152 kes (45.2%) puting lebih erogen dan dalam 49 (14.6%) - kurang erogen disebabkan oleh 47 kes nilai negatif.

Semasa perbuatan seksual itu sendiri, ereksi puting dan pembengkakan areola biasanya semakin meningkat, dan pada fasa ke-4 perbuatan (detumescence) fenomena ini berlalu dengan cepat.

Berbeza dengan puting wanita, puting lelaki adalah zon erogen yang kurang ketara, kerengsaannya semasa bercinta mempunyai sedikit kesan ke atas rangsangan seksual secara keseluruhan. Menurut W. Masters dan V. Johnson, ereksi puting lelaki semasa hubungan seksual, walaupun pada tahap yang lebih rendah, diperhatikan. Mereka memerhatikan sedikit pembengkakan puting pada lelaki dalam 60% kes, dan menyatakan ereksi hanya dalam 7%. Jika detumescence puting wanita selepas persetubuhan biasanya berlaku dengan sangat cepat, maka, menurut data pengarang yang disebutkan di atas, pada lelaki (jika ereksi puting berlaku) ia berlalu dengan sangat perlahan (kadang-kadang dalam beberapa jam).

• Jari dan sentuhan

Analisis data kami mendedahkan bahawa bagi 148 wanita, jari adalah zon erogen yang positif, tetapi ia tidak selalunya menyebabkan rangsangan seksual sebenar (hanya kira-kira 5%), manakala dalam kes lain wanita hanya menikmati jari mereka dicium. Seiring dengan ini, analisis menunjukkan bahawa 149 wanita tidak pernah dicium jari mereka.

Hanya dua wanita yang merasa tidak senang apabila suami mereka cuba mencium jari mereka. Di samping itu, tiga daripada pesakit kami terangsang oleh ciuman pada permukaan tapak tangan, dan dua - pada permukaan dorsal.

Kami memasukkan jari kaki sebagai zon erogen dalam analisis lebih lama kemudian, dan oleh itu bilangan pemerhatian adalah lebih kecil (130).

H. Libermann mendakwa bahawa hujung jari kaki adalah antara zon erogen yang paling penting bagi wanita. Analisis kami menunjukkan perkara berikut. Pertama sekali, adalah jelas bahawa lelaki tidak memandang tinggi jari kaki wanita: hanya 24 wanita daripada 130 dicium oleh lelaki (18.5%), oleh itu "?" diberikan oleh 81.5% wanita, manakala "?" telah diberikan oleh 37% daripada mereka yang ditinjau apabila mencium jari. Daripada 24 wanita ini, 13 tidak peduli dengan ciuman ini, seorang mendapati mereka tidak menyenangkan, dan hanya 10 wanita (41.5%) mempunyai reaksi positif terhadap zon ini. Tiga daripada mereka mendapati ciuman kaki hanya menyenangkan, dan hanya lima yang mengalami rangsangan yang tajam. Ada kemungkinan bahawa beberapa daripada 10 wanita itu hanya didorong oleh kesombongan yang berpuas hati - "mereka sangat disayangi sehingga kaki mereka dicium."

Daripada data sastera baru-baru ini, hanya AM Svyadoshch yang perlu memerhatikan seorang pesakit yang mencium kaki menyebabkan rangsangan yang tajam.

• Sentuh

Sentuhan boleh dianggap sebagai zon erogen dalam dua aspek: dalam badan umum dan dalam alat kelamin.

AE Mandelstam menulis bahawa pelukan, menyentuh tangan dan kaki, terutamanya dalam tarian, merangsang perasaan seksual. Dalam seksologi India, sebahagian besar dikhaskan untuk teknik pelbagai pelukan. iv. Bloch menulis: "... Menyentuh kulit orang yang disayangi sudah separuh daripada hubungan seksual, sentuhan ini memberikan sensasi yang menggembirakan yang dihantar ke alat kelamin."

Terutama erogen adalah tarian moden, yang dikritik secara menyeluruh oleh M. Margulis dalam bukunya "The Disease of the Century". Dia menekankan bahawa tarian moden adalah paling berbahaya kepada kanak-kanak perempuan, yang sepatutnya tahu sebanyak mungkin tentang kehidupan seksual yang diperlukan untuk dapat mengekalkan kesucian mereka.

Deria sentuhan wanita lebih halus dan kuat, lebih berkait rapat dengan seksualiti. Ramai wanita mempunyai tabiat menyentuh dada, lengan lelaki, dan jika mereka duduk, kaki mereka ketika bercakap dengan mereka. Mereka menyentuh dengan pensil, jari, tetapi hanya dengan lelaki yang mereka suka.

OF Scheuer percaya bahawa kulit manusia boleh dianggap sebagai satu organ besar yang mampu menyebabkan sensasi yang menggembirakan. Terdapat juga erotisme otot. Geseran, urut dengan tangan dan kaki digunakan secara meluas di India purba, oleh orang Yunani dan Rom. Urut dalam mandi di bawah air, yang dilakukan terutamanya oleh lelaki atau wanita muda yang cantik, masih sangat biasa di Timur untuk menyebabkan rangsangan seksual dan sensasi yang menggembirakan.

Kebanyakan pakar seksologi mengesyorkan wanita memasukkan zakar suami ke dalam faraj mereka semasa persetubuhan. Ini amat penting dalam kes sindrom kesakitan berfungsi yang disebabkan oleh neurosis. Dalam analisis ini, kita akan meneliti kesan menyentuh kemaluan suami terhadap isteri. Bagi 126 wanita, ia menyenangkan, dan untuk 28 daripada mereka, ia menyebabkan rangsangan yang tajam. 120 wanita, kebanyakannya dingin, melakukannya secara acuh tak acuh (tanpa emosi positif atau negatif). 96 (22%) wanita tidak pernah menyentuh kemaluan suami. Bagi 58 wanita, sentuhan ini tidak menyenangkan, dan untuk 12 daripada mereka, ia juga menjijikkan.

• Kecil bahagian belakang

Punggung bawah adalah zon erogen yang agak ketara. Hanya 24 wanita mempunyai punggung bawah sebagai zon erogen yang jelas. Dalam lima wanita ia adalah negatif. EP hanya +0.54. Sakrum mempunyai EP yang lebih kecil - +0.48. Hanya 16 wanita mempunyai kawasan sakrum menyebabkan rangsangan seksual, dan bilangan "?" mencapai 207 daripada 400.

• punggung

Di antara zon erogen wanita, punggung menduduki tempat yang istimewa. Punggung wanita yang cantik dipandang tinggi di Greece dan Rom purba. Horace menulis: "Ia adalah maksiat yang bagus untuk seorang wanita jika bahagian bawahnya kurang berkembang - ia sama seperti hidung yang rata atau kaki yang bengkok." Di Greece, sebuah kuil Venus Callipyge (kallos - cantik, pyge - punggung) telah dibina. Punggung wanita yang cantik mempunyai kesan yang menarik pada libido lelaki.

Hampir semua zon erogen wanita menyebabkan emosi positif, terutamanya semasa belaian dan ciuman, punggung adalah pengecualian. Di sini, sensasi yang menyenangkan dan juga keghairahan sering disebabkan bukan oleh belaian, tetapi oleh penggunaan kekerasan (memerah tajam punggung oleh tangan lelaki) dan juga dengan menyebabkan kesakitan. Ciri ini (flagellation) dicatatkan dalam kedua-dua kesusasteraan perubatan dalam dan luar negara.

Analisis kami terhadap peta erogen menunjukkan bahawa dalam 177 kes (44%) daripada 400 zon ini adalah positif, dan dalam 15 wanita ia menyebabkan rangsangan seksual yang tajam. Nombor di sini adalah 3 kali kurang daripada ketika menentukan indeks erogen pada bahagian bawah belakang dan sakrum. Seiring dengan ini, dalam 34 kes zon mempunyai watak negatif, terutamanya disebabkan oleh julat kebolehterimaan. EP +0.75.

• pusat

Sebagai zon erogen, pusar menduduki tempat tengah. Dalam 56 wanita (24%) ia adalah zon positif, dalam 7 kes ia memberikan keghairahan yang tajam, 52 wanita tetap tidak peduli dengan ciuman pusar. 15 wanita mendapati ciuman pusar tidak menyenangkan, di mana dua daripadanya mendapati ia menjijikkan. Di sini terdapat bilangan tanda soal yang sangat besar - 237 (57.2%).

Perut bawah adalah zon erogen yang agak ketara. Dalam 169 wanita, zon ini adalah positif, walaupun ia mempunyai watak yang jelas hanya dalam 15 wanita. 57 wanita tidak menghiraukan belaian bahagian bawah perut. Peratusan tanda tanya, walaupun ketara kurang daripada dalam kajian pusat sebagai zon erogen, masih sangat tinggi - 167 wanita (41.7%) bertanya soalan itu. Zon ini mempunyai watak negatif hanya dalam 7 wanita (1.7%).

• Kelentit

Peranan erogen klitoris diketahui secara meluas. Dalam bahasa Rusia ia dipanggil "pokhotnik". Dalam 321 wanita (80.2%) ia adalah zon positif, dan dalam 176 kes (44%) sebarang sentuhan kepadanya menyebabkan rangsangan seksual yang tajam. Seiring dengan ini, perlu diperhatikan bahawa 32 wanita tetap tidak peduli dengan sebarang kerengsaan kelentit.

Ia jengkel dalam pelbagai cara: dengan tangan dan mulut semasa foreplay dan membelai, oleh zakar lelaki semasa persetubuhan. Sesetengah suami menggunakan rangsangan klitoris dengan mulut (cunnilingus) sebagai langkah tambahan sekiranya isteri tidak sempat mencapai syahwat semasa persetubuhan.

Dalam 20 kes, menyentuh kelentit menyebabkan sensasi yang tidak menyenangkan. Ini terutamanya wanita yang mengalami vaginismus. Ramai yang tidak membenarkan suami bukan sahaja membelai kemaluan, malah menyentuhnya. Dalam bahagian vaginismus, kami akan memberikan contoh A. Ts., yang dibesarkan sedemikian rupa sehingga dia tidak pernah menyentuh kemaluannya, walaupun semasa mencuci. Dalam 27 kes, sebarang sentuhan pada kelentit adalah tidak menyenangkan, dan dalam 4 daripadanya malah menjijikkan.

Mantegazza betul menegaskan bahawa kelentit, seperti zakar, meningkat dalam saiz semasa ereksi. A. Moll secara mutlak menafikan perkara ini dan percaya bahawa kelentit, tidak seperti organ kemaluan lelaki, tidak mengubah saiznya semasa rangsangan. Kami menganggap ini sebagai salah faham. Ereksi kelentit, sudah tentu, lebih kurang ketara daripada ereksi zakar. Dalam sesetengah kes, dengan kelentit kecil, peningkatan ini hampir tidak ketara. Saiz kelentit adalah lebih berubah-ubah daripada saiz zakar. Semakin besar klitoris, semakin ketara tumescence dan peningkatan jumlah semasa ereksi.

Saiz klitoris tidak memainkan peranan penting dalam ciri seksual wanita. Menurut W. Masters dan V. Johnson, semasa ereksi aci klitoris sentiasa bertindak balas dengan meningkatkan diameternya, tetapi mereka memerhatikan pemanjangannya dalam kurang daripada 10% kes.

Ketidakhadiran mutlak berlaku hanya pada sesetengah wanita yang sejuk. H. Rohleder menggambarkan "klitoris" - ketegangan kelentit yang berpanjangan dan menyakitkan (serupa dengan priapisme pada lelaki), yang berkembang pada sesetengah wanita terutamanya disebabkan oleh onani yang berlebihan.

Labia minora, pintu masuk faraj dan bahagian bawahnya adalah bahagian terpenting dalam sistem pembiakan wanita untuk mencapai orgasme. Tidak kira dalam apa posisi persetubuhan berlaku, organ seksual lelaki tidak boleh memintas tempat ini.

Seorang wanita tidak boleh membezakan sensasinya yang berkaitan dengan bahagian tengah faraj semasa hubungan seksual, jadi kami tidak menganggap bahagian ini sebagai zon erogen yang berasingan.

Memandangkan badan gua, sebagai tambahan kepada kelentit, juga terletak di pintu masuk faraj di kawasan labia minora (labiae pudendae minores, nimphae), adalah logik bahawa tempat ini harus menjadi zon erogen yang kuat. Analisis kami mengesahkan ini sepenuhnya, tetapi kuasa zon ini agak lebih rendah daripada kelentit (lihat orgasme faraj).

Oleh itu, daripada 400 wanita, 309 mengalami emosi positif daripada rangsangan zon ini, dan 97 daripadanya mengalami rangsangan yang kuat sehingga ke tahap orgasme (faraj orgasme). Bagi 41 wanita, zon itu tidak peduli, dan hanya 26 pesakit mendapati rangsangan introitus tidak menyenangkan.

Semasa analisis, kami akan menganalisis serviks bersama-sama dengan ciri-ciri forniks posterior - ciri-ciri mereka hampir sama. Ramai wanita tidak dapat membezakan sama ada serviks atau forniks posterior merengsa.

Serviks adalah salah satu zon erogen yang paling kuat. Kerengsaan serviks semasa hubungan seksual menyebabkan emosi positif pada 151 wanita (37.7%), dan dalam 101 (25.2%) - rangsangan tajam, sering berakhir dengan orgasme serviks (rahim).

Wernich menumpukan artikel khas kepada keadaan serviks semasa persetubuhan. Dia percaya bahawa ereksi bahagian bawah rahim semasa rangsangan seksual harus disamakan dengan ketegangan zakar pada seorang lelaki dan adalah penting, dan mungkin juga saat utama untuk persenyawaan.

Pada masa yang sama, tanda soal sangat biasa di zon ini - 142 kes (35.5%). Ini sama ada wanita yang mengalami vaginismus, di mana persetubuhan tidak hadir atau, paling baik, cetek, atau kes di mana wanita itu menyatakan bahawa dia tidak faham sama ada suami menyentuh serviks atau tidak. Dalam sesetengah kes, masalahnya adalah mati pucuk suami, dalam yang lain - kedudukan wanita yang tidak sesuai semasa hubungan seks, apabila zakar sama ada melalui serviks atau tidak mencapainya.

Zon ini juga dicirikan oleh fakta bahawa ia sangat kerap mempunyai watak negatif (90 wanita - 22.5%), apabila: menyentuh serviks bukan sahaja tidak menyenangkan, tetapi juga menyakitkan dan menjijikkan. Ini kebanyakannya wanita dengan proses keradangan kronik alat kelamin.

Sama ada serviks dan kelentit adalah pesaing dalam mencapai orgasme atau bekerja secara serentak akan ditunjukkan oleh analisis hubungan mereka.

• dubur

Kawasan perineum dan dubur telah dianggap sebagai zon erogen yang sangat kuat sejak zaman purba. Ramai ahli seks moden berkongsi pendapat ini. Terdapat wanita yang mengalami syahwat rektum dan perineum.

Secara umum, penggunaan meluas zon erogen ini adalah tipikal untuk negara-negara selatan dan timur. Oleh itu, di India, selalunya semasa hubungan seksual, suami juga merengsakan kawasan dubur dengan jari atau bahkan memasukkan jari ke dalam rektum. Adalah diketahui bahawa di pulau Sifnos (salah satu Kepulauan Cyclades) pada zaman dahulu, kedua-dua lelaki dan wanita melakukan onani dengan memasukkan jari ke dalam dubur (N. Rau, Rosenbaum). GS Vasilchenko memerhatikan seorang wanita yang, tanpa mengira tempoh geseran, tidak mengalami orgasme sehingga lelaki itu memasukkan jari ke dalam duburnya.

Dalam wanita yang kami periksa, hanya sebilangan kecil kes yang dicatatkan menggunakan dubur untuk fasa akhir hubungan seksual untuk mencegah kehamilan (bukan coitus interruptus).

Hanya 98 wanita daripada 400 merasakan emosi positif apabila menyentuh dubur mereka, dan 11 daripada mereka berasa sangat terangsang sehingga kadang-kadang membawa kepada orgasme rektum. 108 wanita (27%) benar-benar tidak peduli terhadap kerengsaan dubur, dan dalam 128 kes (32%) tanda soal diletakkan.

Di samping itu, kawasan ini selalunya mempunyai watak negatif yang jelas. Bagi 126 wanita (31.5%), menyentuh dubur adalah sangat tidak menyenangkan dan juga menjijikkan, dan kadangkala menyakitkan. Dalam kebanyakan kes, ini adalah wanita yang menghidap buasir. Kadangkala sikap acuh tak acuh digantikan dengan emosi negatif selepas percubaan suami untuk melakukan hubungan intim.

Peha dalam adalah zon erogen yang agak ketara. Dalam 230 wanita (57.5%), zon ini adalah positif, tetapi hanya 17 wanita mengalami rangsangan kuat daripada membelai zon ini. 105 wanita (26.2%) kekal acuh tak acuh terhadap belaian zon ini, 59 daripada mereka yang diperiksa melaporkan bahawa zon ini tidak pernah dibelai. Hanya enam wanita yang menghidap vaginismus didapati tidak menyenangkan menyentuh bahagian dalam paha, kerana ia menyebabkan mereka takut percubaan menyakitkan baru dalam hubungan seksual.

Penutupan kekal atau sementara satu atau satu lagi zon erogen, serta penurunan ketara dalam keamatannya dipanggil ektopia zon erogenous. Ia boleh menjadi tunggal atau berbilang. Ectopia adalah perkara biasa pada wanita histeria yang terdedah kepada perkembangan anestesia tempatan. Pemindahan zon erogenous, kejadiannya di tempat yang luar biasa di permukaan badan wanita dipanggil heterotopia zon erogenous. Cadangan dalam keadaan hipnosis boleh menjejaskan keamatan satu atau zon erogen yang lain, tetapi untuk tempoh yang agak singkat. Nampaknya, hipnosis diri dan latihan autogenik boleh memberi kesan tertentu pada zon erogen. Perlu diingatkan bahawa idea bahawa belaian hanya kerengsaan fizikal (mekanikal) zon erogen adalah tidak betul. Malah, setiap belaian adalah fenomena psikofisiologi. Ia mempunyai kandungan psikologi, peribadi, kadangkala dinyatakan dalam bentuk simbolik. Corak belaian, mekanismenya mencerminkan faktor sosio-budaya, sejarah, etnografi, serta nilai peribadi, sikap dan ciri-ciri seseorang.

• Kepentingan Zon Erogen untuk Hubungan Keluarga

Oleh itu, semua pakar seksologi, baik kita mahupun asing, bersetuju bahawa seorang suami mesti mengetahui zon erogen isterinya. Satu-satunya pengecualian ialah R. Kraft Ebing, yang, setelah dibesarkan dalam semangat Victorianisme, menasihatkan doktor untuk mengelak daripada mengesyorkan agar suami menggunakan zon erogen. Ia sama sekali tidak jelas mengapa L. Ya. Milman berkongsi pandangan ini dalam monografnya.

Dalam sesetengah kes, penunjuk zon erogen individu telah diisi dua kali - untuk suami dan rakan yang mempunyai kehidupan seksual selari dengannya. Selalunya ciri-ciri seksual ini berbeza secara mendadak antara satu sama lain. Untuk analisis, kami mengambil pilihan paling positif dalam setiap zon.

Menurut Moraglia, seorang wanita, dengan pengakuannya sendiri, mempunyai 14 tempat berbeza di badannya, kerengsaan yang menyebabkan rangsangan seksualnya yang kuat. Menurut data kami, panseksualiti sedemikian tidak begitu jarang berlaku. Dalam 3 tahun lepas sahaja, kami telah memerhatikan 5 wanita dengan sekurang-kurangnya 14 zon erogen yang berbeza.

Dalam salah satu pesakit kami, yang mengalami vaginismus yang teruk, semua zon erogen yang terletak di bahagian depan (mulut, kelenjar susu, alat kelamin) telah secara mendadak menyatakan penunjuk negatif, dan zon yang terletak di belakang, semuanya, walaupun dinyatakan dengan lemah, adalah positif.

Memandangkan lokasi individu zon erogen untuk setiap wanita, salah satu tugas yang paling penting untuk kedua-dua pasangan adalah untuk mencari zon ini dan kemudian menggunakannya sebelum setiap hubungan seksual.

W. Liepmann menekankan bahawa tidak ada tempat pada tubuh manusia yang tidak boleh bertindak secara erogen, dan bagi sesetengah orang ia juga boleh menjadi zon rangsangan utama. Oleh itu, dalam kes frigiditi seksual, seseorang harus sentiasa mencari lokasi zon tersebut. Menggunakan kawasan ini dalam tempoh persediaan secara tidak disangka-sangka boleh mengubah kekejangan seksual menjadi rangsangan dan keghairahan yang kuat.

W. Stockel menulis bahawa rawatan frigiditi seksual adalah "suatu perjalanan yang dilakukan untuk penemuan di kawasan zon erogenous" dan menasihati seorang suami dengan isteri yang dingin untuk meneruskan pencarian ini sehingga "dia menemui tempat-tempat atau kaedah persetubuhan yang merangsang keinginan seksual isterinya dan menyebabkan orgasme." Malah tanda-tanda kecil kepada suami mengenai zon erogen boleh mengubah isteri yang dingin dan "tidak berjantina" menjadi wanita biasa dan juga ghairah.

Sudah tentu, setiap suami harus mengetahui zon erogen isterinya dan menggunakannya dengan mahir semasa foreplay, tetapi, seperti yang ditunjukkan oleh NV Ivanov dengan betul, tidak semua zon wanita tertentu termasuk dalam sempadan julat kebolehterimaan, dan jika suami, tanpa mengambil kira isterinya, melintasi sempadan julat ini, dia dengan itu memperkenalkan pengaruh yang menghalang dan boleh membawa kepada perkembangan gangguan yang boleh membawa kepada perkembangan yang menghalang. Ia juga harus diperhatikan bahawa dari masa ke masa dan dengan tingkah laku suami yang bijaksana, julat penerimaan seorang wanita biasanya secara beransur-ansur berkembang.

Sebaliknya, didikan yang salah dalam sesetengah wanita sangat mengehadkan julat kebolehterimaan, dan kemudian doktor harus, menurut nasihat SI Konstorum, menjelaskan kepada pesakit bahawa "memandangkan mereka saling mencintai, maka dalam cinta ini mereka dibenarkan melakukan segala-galanya" (NV Ivanov, AP Slobodjanik). Pada masa ini, apabila bekerja dalam perundingan keluarga, kami (ZE Anisimova) sering terpaksa melihat nisbah yang bertentangan dengan julat kebolehterimaan - julat yang lebih luas untuk wanita dan yang lebih sempit dan lebih tegar untuk lelaki, terutamanya jika suami lebih muda daripada isteri.

Menurut AP Slobodjanik dan G. Merzbach, seorang wanita sendiri harus memberitahu suaminya semua yang dia perlukan untuk mewujudkan hubungan yang optimum.

• Persediaan emosi-erogen

Fasa pertama persetubuhan terdiri daripada persediaan emosi-erogen wanita, dalam membangkitkan keinginannya untuk keintiman. Ini dicapai dengan foreplay, rangsangan zon erogen khusus untuk wanita ini.

Malangnya, ramai suami menganggap foreplay sebagai sentimen yang keterlaluan dan sering kali melakukan persetubuhan sebaik sahaja mereka sendiri mengalami ereksi, tanpa sebarang minat terhadap pengalaman seksual wanita itu.

Kebanyakan gadis, mengimpikan perkahwinan, melihat sisi rohaninya. Sensasi fizikal dan proses fisiologi adalah kedua bagi mereka. Ramai lelaki, bagaimanapun, mempunyai keinginan khusus untuk detumescence. Apabila berhadapan dengan ini pada langkah pertama kehidupan keluarga, seorang gadis muda berasa terhina dan kecewa dalam mimpinya. Kekecewaan ini adalah salah satu punca psikogenik yang kerap menyebabkan kekejangan seksual.

Mirka M. Klimova-Fugnerova dalam bukunya "Untuk Wanita" menulis bahawa ketidakbijaksanaan pasangan yang secara tidak sengaja mencari hubungan seksual tanpa menunjukkan kasih sayang dan kelembutan awal, yang menyediakan seorang wanita untuk rangsangan erotik, membawa kepada kedinginan seksual dan juga rasa jijik.

Malangnya, lelaki sering lupa bahawa dalam perkahwinan perlu ada cinta, rasa hormat, kesopanan dan perhatian (etika seksual) pertama sekali. Seorang suami juga harus memberi perhatian yang tinggi kepada isterinya dalam kehidupan seksual mereka juga. R. Neubert menulis: "Seorang suami tidak boleh tidur sebelum isterinya di atas katil dan bangun selepas dia, dan lebih tidak boleh diterima untuk berpaling dan berdengkur selepas hubungan seksual."

• Kurang kesediaan emosi-erogen

Kebanyakan wanita (menurut data kami, lebih daripada 70%) mula mengalami orgasme tidak serta-merta selepas permulaan aktiviti seksual, tetapi selepas beberapa, kadang-kadang tempoh masa yang agak lama: pada masa ini, wanita itu mempunyai "kelembapan frigidity", yang bukan patologi.

Menurut S. Schnabl, tempoh masa ini berlangsung secara purata kira-kira 3 tahun (mengikut data kami - 2.62 tahun). Pada wanita yang memulakan kehidupan seksual mereka pada usia lanjut, tempoh

Tempoh kerencatan frigiditi agak berkurangan. Menurut Schnabl, dalam beberapa tahun kebelakangan ini tempoh kerencatan frigiditi telah mula berkurangan pada golongan muda juga.

L. Ya. Yakobzon memetik kenyataan Elberskirchen bahawa keghairahan seksual disebabkan oleh seorang wanita dengan merayunya. Oleh kerana suami jarang meminang isteri mereka dalam perkahwinan, ini menyumbang kepada perkembangan kekejangan seksual. R. Neubert mempunyai pendapat yang sama. Dalam "Buku Baru Perkahwinan" beliau menulis: "Seorang suami harus menyantuni isterinya bukan sahaja sebelum perkahwinan, tetapi juga dalam kehidupan keluarga." Di tempat lain dia berseru: "Betapa isteri menderita akibat ketidakupayaan suami mereka untuk mencintai!"

Todor Bostandzhiev (Bulgaria) dan ZA Rozhanovskaya percaya bahawa tidak ada wanita "sejuk" sama sekali, tetapi ada wanita "tidak dipanaskan oleh perhatian dan penjagaan lelaki, kasih sayang dan kelembutannya." Tingkah laku suami sedemikian dalam perkahwinan selalunya bergantung bukan sahaja pada "keegoan dan kekasaran"nya, tetapi selalunya pada kejahilan sepenuhnya tentang isu kehidupan seksual dan perkahwinan.

[ 1 ]