Pakar perubatan artikel itu
Penerbitan baru
Kaedah pemakanan terapeutik
Ulasan terakhir: 23.04.2024
Semua kandungan iLive disemak secara perubatan atau fakta diperiksa untuk memastikan ketepatan faktual sebanyak mungkin.
Kami mempunyai garis panduan sumber yang ketat dan hanya memautkan ke tapak media yang bereputasi, institusi penyelidikan akademik dan, apabila mungkin, dikaji semula kajian secara medis. Perhatikan bahawa nombor dalam kurungan ([1], [2], dan lain-lain) boleh diklik pautan ke kajian ini.
Jika anda merasakan bahawa mana-mana kandungan kami tidak tepat, ketinggalan zaman, atau tidak dipersoalkan, sila pilih dan tekan Ctrl + Enter.
Rawatan lapar sebenarnya bukan topik baru. Perihalan amalan ini kita dapati dalam karya-ahli bijak purba yang terlibat dalam sains dan perubatan. Untuk menegaskan bahawa para saintis Yunani purba beralih kepada puasa sebagai prosedur penyembuhan, kita dapat berdasarkan artifak yang telah sampai kepada kita. Tetapi ini tidak bermakna sama sekali bahawa pada masa-masa ketika menulis belum dalam kepemilikan manusia, dia tidak mempunyai peluang untuk mengalami kekuasaan kelaparan yang ajaib.
Dalam bukunya "Starvation for Health", Yu.S. Nikolaev menyatakan bahawa dalam era Paleolithic dan agak lewat, kelaparan adalah keadaan semula jadi bagi manusia. Ini adalah salah satu faktor penting yang membantu orang kuno untuk menyesuaikan diri dengan perubahan keadaan persekitaran, untuk bertahan dalam keadaan yang keras, bergantung pada rizab tubuhnya. Dan jika anda melihat dengan kritikal, Cro-Magnon purba memandang secara lahiriah lebih kuat daripada atlet semasa, walaupun pada hakikatnya makanan orang kuno berbanding dengan kami pada masa yang dinamakan rasanya lapar.
Ahli paleontologi Amerika D. Simpson mendakwa bahawa lima ratus juta spesies makhluk hidup yang hidup di Bumi semasa era Paleolitik, hanya dua juta yang terselamat sehingga hari ini. Di antara kedua-dua jutaan ini dan seorang lelaki yang telah berubah secara luar dan berjaya memperoleh sekumpulan penyakit. Ini sebahagian besarnya disebabkan oleh perubahan keutamaan dan tabiat makanan.
Tetapi sekarang. Jika sebelum ini seseorang bertindak secara intuitif, memfokuskan kepada keperluan sebenar tubuhnya, maka sekarang kita tidak banyak memberi perhatian kepada apa yang dia isyarat, dan kita mengawal dan mendikte kepada badan apa yang ia mahu. Kami terbiasa dengan kelebihan dalam segala-galanya, dan terutama dalam makanan.
Ketika seseorang mula menyadari ketidakkonsistenan tingkah lakunya, teori pemakanan yang pertama diasaskan muncul, yang mendapati penguatnya dalam praktik medis. Oleh itu, diet terapeutik muncul, yang disokong oleh pakar perubatan tradisional, kerana mereka benar-benar membantu mempercepat pemulihan pesakit.
Tetapi sebagai peminat kesenangan, dan pengikut teori pemakanan rasional tidak mahu mengenali fakta bahawa orang purba lebih sihat, terima kasih sebahagian besarnya untuk kelaparan. Akibat kebuluran pada tahun 1932-33. Dan pengepungan Leningrad semasa Perang Patriotik Besar hanya menguatkan kemanusiaan dalam idea bahawa kelaparan berbahaya bagi kehidupan. Dan dalam keadaan seperti itu, manfaat puasa terapi perlu dibuktikan hampir dengan penumbuk.
Walau bagaimanapun, sudah pada abad yang lalu beberapa kaedah puasa perubatan secara konsisten muncul, yang terus bertambah baik. Pengalaman positif pertama yang berminat yang telah lama dan tidak berjaya bertarung dengan pelbagai penyakit. Semakin ramai orang mula cuba merawat diri mereka dengan kelaparan. Benar, kebanyakan amalan diri. Ini sebahagian besarnya disebabkan oleh kekurangan maklumat mengenai pusat perubatan di mana orang berlatih berpuasa. Dan pusat-pusat dan sanatoriums itu sendiri tidak banyak yang memberikan keraguan tentang amalan perubatan tradisional ini.
Malah, doktor-doktor yang bersetuju untuk memasukkan kelaparan terkawal dalam skim terapi untuk beberapa penyakit sering tidak mempunyai pengetahuan lengkap mengenai kaedah puasa terapeutik yang ada, dan oleh itu tidak dapat menerapkannya di mana-mana dalam amalan mereka. Kami bercakap tentang kaedah berasaskan saintifik dengan rejimen rawatan yang maju, kerana kita bercakap tentang kesihatan manusia.
Pertimbangkan apa kaedah puasa terapeutik yang terbukti wujud hari ini. Dan kami akan memulakan kajian kami dengan kaedah popular JPJ, yang pada asalnya dibentangkan oleh penciptanya A.S. Nikolayev.
Puasa perubatan untuk Orlova
Lyudmila Alexandrova Orlova adalah ketua pusat RTD di Rostov-on-Don, yang telah wujud selama lebih dari setengah abad (ia dibuka pada tahun 1962). Dia tidak asing dengan ubat. Sebagai seorang doktor kategori tertinggi, ahli psychoneurolog, ahli psikoterapi dan pakar pemakanan, wanita ini begitu aktif menggalakkan teori rawatan dengan kelaparan.
Idea menjadi pengikut ajaran Yu A Nikolaev datang ke Orlova selepas di bawah bimbingan Yuri Sergeyevich dia menjalani rawatan selama 32 hari dengan kelaparan sehubungan dengan permulaan sirosis hati (hasil hepatitis virus) dan telah sembuh sepenuhnya. Orlova baru dijangkiti dengan idea penyembuhan penyakit yang disasarkan.
Kemudian, dia mengetuai pusat terperinci untuk pemunggahan dan terapi pemakanan, yang mempunyai nama Long Active Active yang menarik, membantu merawat orang lain dan mengamalkan peningkatan kesihatan yang tetap dengan rasa lapar untuk dirinya sendiri. Masa terakhir ini boleh dipanggil faktor penentu dalam kesihatan cemerlang Lyudmila Alexandrovna Orlova, 78 tahun. Walaupun usia hormatnya, dia aktif, ceria, langsing, ceria, dan kelihatan jauh lebih muda daripada usianya.
Semasa kewujudan Pusat Umur Panjang Aktif, Orlova dan kakitangannya telah membantu puluhan ribu pesakit dari pelbagai bahagian dunia untuk menyingkirkan penyakit mereka.
Pusat ini mempraktikkan kaedah RTD Nikolaev. Kursus puasa boleh berbeza, tetapi biasanya ia adalah masa yang panjang dari 21 hingga 40 hari, di mana pesakit berada di hospital di bawah pengawasan doktor. Semasa rawatan, pesakit secara teratur menjalani pemantauan JPJ, termasuk analisis klinikal dan biokimia, diagnostik perkakasan kerja pelbagai organ, yang membolehkan untuk mengesan sedikit perubahan dalam keadaan pesakit, menyesuaikan corak puasa, mengelakkan kemungkinan komplikasi. Di masa depan, kajian sedemikian membolehkan untuk mewujudkan program pemakanan yang optimum dalam tempoh pemulihan, untuk memilih kompleks vitamin dan mineral yang betul, dan sebagainya.
Semasa rawatan di Pusat Umur Panjang Aktif, pesakit menjalani pembersihan lengkap tubuh kerana prosedur pembersihan tambahan:
- usus (hidrokolonoterapi),
- hati (pemulihan saluran hempedu)
- buah pinggang (sanitasi saluran kencing)
- limfa (pemulihan endokecologi)
Secara selari, badan dibersihkan daripada parasit, pemulihan mikroflora normal, dan seterusnya pemulihan komposisi vitamin dan mineral.
Kursus puasa terapi boleh dibuat lebih produktif oleh elektro-fisioterapi, hydromassage, dan prosedur termal yang dijalankan di pusat. Juga di pelupusan pesakit pusat JPJ terdapat: sauna mini, bilik kecergasan, bilik caving (gua garam), salon kecantikan, di mana meremajakan urutan wajah kosmetik dilakukan.
Oleh itu, boleh dikatakan bahawa puasa perubatan Orlova adalah sistem penyembuhan dan peremajaan badan yang rumit, dibina berdasarkan teori RTD Yu. Nikolaev. Benar, usaha yang baik yang tidak berkaitan dengan ubat tradisional tidak cukup disokong oleh kerajaan Rusia dan pihak berkuasa yang berkaitan, seperti yang dibuktikan oleh maklum balas daripada banyak pesakit dalam keadaan premis Pusat Aktif Umur Panjang. Nampaknya Kementerian Kesihatan Rusia (dan di Ukraine perkara tidak lebih baik) dan organisasi yang berkaitan dengannya tidak menguntungkan bagi orang untuk mempunyai kesihatan yang baik dan panjang umur.
[1], [2], [3], [4], [5], [6], [7]
Puasa perubatan untuk Neumyvakin
Ivan Pavlovich Neumyvakin - Doktor Perubatan, penulis banyak perkembangan dalam bidang ruang dan ubat alternatif. Beliau menjalani kehidupan yang panjang dan menarik, setelah mengucapkan selamat tinggal kepada dunia ini baru-baru ini pada usia 89 tahun, sebelum dia sampai pada ulang tahunnya yang ke-90 beberapa bulan, yang menceritakan tentang kekuatan tubuhnya. Neumyvakin Endoekologi Kesihatan dan Hidrogen Peroksida menjadi buku laris dan diterbitkan bukan sahaja di negara kita, tetapi juga di Eropah.
Neumyvakin adalah penyokong penyembuhan semulajadi badan. Dan walaupun dia sendiri tidak mengembangkan kaedah kelaparan terapeutik, berdasarkan kaedah yang sudah ada, dia mencipta sistem penyembuhan yang komprehensif tanpa bantuan dadah. Sistem yang mudah dan berpatutan ternyata sangat berkesan di USSR ia telah digunakan dalam menyediakan angkasawan untuk penerbangan.
Inti dari sistem penyembuhan umum Neumyvakin adalah pemurnian maksimum tubuh daripada bahan berbahaya yang terkumpul semasa aktiviti pentingnya. Ia adalah sampah di dalam tubuh, menurut saintis, yang mempengaruhi proses biokimia dan menimbulkan pelbagai penyakit.
Kelaparan Ivan Pavlovich dianggap sebagai salah satu kaedah pembersihan semula jadi tubuh paling kuat. Tetapi sebelum memulakan puasa perubatan, Neumyvakin, seperti Yu A Nikolaev atau pengikutnya LA Orlova, disyorkan pada awalnya membersihkan badan dengan cara yang mungkin. Dalam kes ini, bukan sahaja usus (ini, tentu saja, tugas awal), tetapi juga buah pinggang, hati, pankreas, sendi, darah dan pembuluh darah perlu dibersihkan. Dalam kes ini, adalah wajar untuk mematuhi arahan pembersihan organ dengan tepat Di samping itu, anda perlu memimpin acara untuk menghilangkan parasit.
Penyucian Neumyvakin mengesyorkan menggunakan pelbagai enema (contohnya, termasuk soda atau hidrogen peroksida). Selain itu, di kliniknya salah satu prosedur pembersihan dianggap sebagai konsumsi hidrogen peroksida (ada skema tertentu) dan penyelesaian soda. Kaedah ini seolah-olah saintis lebih berkesan daripada pembersihan usus monitor.
Pembersihan badan seperti ini, menurut teori Neumyvakin, membantu secara kualitatif mempersiapkan untuk puasa dan memudahkan alirannya.
Seperti banyak penulis lain dari pelbagai sistem peningkatan kesihatan, I.P. Neumyvakin menganggapnya perlu untuk beransur-ansur beransur-ansur dari kursus-kursus pendek puasa ke yang lebih lama. Adalah disyorkan untuk memulakan dengan 1-3 hari berpuasa, dan apabila tubuh digunakan, beralih kepada yang lebih lama.
Neumyvakin adalah pengikut kelaparan penuh, i.e. Seperti itu, ketika hanya air tetap dalam diet pesakit. Pada masa yang sama dia lebih suka tidak rebus atau air suling, tetapi disucikan dengan cara yang istimewa. Ini adalah air protium, penyediaan yang sama dengan air dicairkan. Tetapi pada masa yang sama, isomer berat dikeluarkan dari air, beku terlebih dahulu pada suhu 3.8 darjah di atas sifar. Dengan mengeluarkan ais pertama di atas air, kami, dengan itu, keluarkan dari bahan air yang tidak berguna untuk tubuh. Baki air perlu dibekukan pada suhu 0 darjah dan ke bawah, dan kemudian biarkan ia kembali ke negeri asalnya.
Puasa perubatan, mengikut teori Neumyvakina, harus dilakukan dalam hubungan yang dekat dengan buruh fizikal yang sederhana dan berjalan aktif di udara segar. Ahli sains juga menganggap senaman yang berguna, yang melibatkan nafas, dan bernafas dalam beg plastik, menyumbang kepada pengumpulan karbon dioksida dalam badan, yang meningkatkan kesan kesihatan kelaparan.
Neumyvakin mengesyorkan keluar dari puasa mengikut skim standard, bermula dengan penggunaan jus buah-buahan dan sayur-sayuran dan secara beransur-ansur beralih kepada penggunaan pelbagai makanan dalam kuantiti yang kecil.
Neumyvakin memberi perhatian khusus untuk memakan cecair semasa tempoh puasa dan dalam kehidupan seharian. Semasa berpuasa, anda perlu minum air mengikut kehendak, dan pada akhir itu anda mesti mematuhi skim ini: minum cecair tidak lewat daripada 20 minit sebelum makan, jangan minum semasa makan dan selama 2 jam akan datang. Ahli sains menasihatkan untuk mengisar apa-apa makanan di dalam mulut ke keadaan sedemikian sehingga ia praktikal tidak berbeza dari cecair.
[8]
Puasa perubatan untuk Voroshilov
Teknik Alexander Pavlovich Voroshilov, yang merupakan doktor kategori tertinggi dan pengarang program Kesihatan dan Berat, mungkin kelihatan agak luar biasa. Puasa kitaran untuk Voroshilov boleh dipanggil berpuasa berselang, berdasarkan kursus jangka masa purata (7 hari).
Ini adalah kaedah yang agak muda, yang mungkin menyebabkan keraguan sebab doktor menawarkan pesakit untuk kelaparan di rumah, setelah mengetahui ini dalam programnya. Walau bagaimanapun, Alexander Pavlovich percaya bahawa dengan berpuasa mingguan dengan betul tanpa kontra, tidak perlu duduk "terkurung" di hospital. Prosedur kebersihan jam, pesakit dapat membelanjakannya sendiri, dan sepanjang masa tugasnya adalah untuk berehat dan berjalan.
Kitaran itu, menurut metodologi Voroshilov, adalah "makanan-jeda" kompleks, dengan kata lain, ia adalah tempoh satu kursus puasa. Tetapi mungkin terdapat beberapa kursus sedemikian. Oleh itu, kitaran ke-6 puasa membawa kepada pembaharuan sel-sel tubuh (hati - 40%, jantung - 20%).
Terdapat 3 varian program, yang memungkinkan untuk memilih metodologi yang diperlukan, mengikut keperluan mereka. Oleh itu, varian dengan 1 kitaran puasa (1 bulan, 1 minggu puasa) dilakukan agak sebagai langkah pencegahan. Satu varian 3 pusingan puasa (3 bulan, 3 minggu berpuasa) sesuai untuk mereka yang mempunyai berat badan berlebihan kecil dan tidak membenarkan penyakit. Puasa untuk 6 pusingan (6 bulan, 6 minggu berpuasa kursus) akan membantu mereka yang berat badan berlebihan melebihi 20 kg, serta mereka yang menderita penyakit kronik.
Semasa puasa, Voroshilov tidak melarang air minum, pergi bekerja, bermain sukan dalam keadaan, bergantung pada kesejahteraannya.
[9]
Shansknikov puasa perubatan kering
Teknik ini mungkin kelihatan tidak biasa. Tetapi dia telah diuji pada dirinya oleh pengarangnya oleh doktor naturopati Leonid Aleksandrovich Schennikov, yang pada tahun 86 beliau berumur 86 tahun.
Bekerja di hospital (dengan ambulans) dan mengkaji anatomi Shchennikov sampai pada kesimpulan bahawa semacam kehidupan seseorang dan kehadiran banyak penyakitnya mempunyai satu akar - kekurangan perpaduan fikiran dan tubuh. Kami semata-mata tidak mendengar apa yang dikatakan oleh tubuh kita, mengabaikan keperluannya, menggantikannya dengan yang diciptakan sendiri.
Setelah memperoleh banyak penyakit, kami masih belum tahu bagaimana untuk merawatnya dengan berkesan, dan ubat masih tidak dapat memberikan jawapan kepada banyak persoalan mengenai kesihatan manusia. Jadi Leonid Alexandrovich sampai pada kesimpulan bahawa jawapan kepada soalan-soalan ini harus dicari dalam diri sendiri, mendengar sifat seseorang.
Menguji pelbagai kaedah kesihatan untuk dirinya, Shchennikov berhenti pada puasa kering, memandangkan ia menjadi keperluan paling sesuai untuk pemulihan dalam kebanyakan penyakit. Walau bagaimanapun, beliau tidak terhad kepada puasa 3 hari, yang dianggap satu-satunya yang selamat, sementara tempoh puasa kering lebih lama dianggap sebagai berbahaya bagi kehidupan dan kesihatan.
Leonid Shchennikov membuktikan pengalamannya dengan pendekatan yang tepat untuk puasa, walaupun kelaparan mutlak 11 hari tidak membahayakan. Tekniknya, yang dipanggil "Penyembuhan abstention", menunjukkan penolakan sepenuhnya penggunaan makanan dan air selama 5 hingga 11 hari.
Walaupun penulis mencadangkan kaedah yang sudah diketahui kelaparan kering, pelaksanaannya mempunyai ciri-ciri sendiri yang sudah ada di peringkat persiapan. Leonid Aleksandrovich sangat menentang pembersihan badan pada malam dan semasa berpuasa dengan bantuan enema. Dia menawarkan untuk membersihkannya dengan bantuan makanan tumbuhan: sayur-sayuran dan buah-buahan, beransur-ansur beralih kepada diet makanan mentah dan tidak mencampurkan buah-buahan yang berbeza dengan makanan.
Ia adalah naturopath yang sangat penting yang menganggap sikap psikologi seseorang, tanpa puasa panjang yang panjang adalah mustahil. Sekiranya seseorang telah menetas untuk berpuasa, anda perlu bermula dengan tempoh yang pendek (1-1.5 hari) sekali seminggu, dan makan keluar dan seterusnya menyiratkan penggunaan makanan tenusu dan sayur-sayuran.
Apabila badan digunakan, anda boleh mencuba kursus lebih lama (3-5 hari) dengan selang 2-3 bulan, dan untuk rawatan penyakit yang serius akan berpuasa selama 9-11 hari.
Kelaparan kering untuk Schennikov mempunyai ciri-ciri lain. Contohnya, tidak perlu mengehadkan sentuhan dengan air: prosedur kebersihan, mandi, penyedut, mandi, mandi di dalam takungan dibenarkan. Semua ini menyumbang kepada penyenggaraan imbangan air. Di samping itu, rejim harian semasa berpuasa adalah istimewa (sekali lagi, untuk menyerap kelembapan malam dan malam dari udara). Jadi tidur L. Schennikov menawarkan dari 6 hingga 10 pagi, diikuti dengan berjalan kaki aktif untuk satu petang, kerja intelektual selama 2 jam dan konsultasi pakar hingga 18 pada waktu petang. Pada jam 6:00 petang, adalah penting untuk tidur sehingga jam 22, dan selepas itu sehingga pagi orang itu mesti berada di udara, bergerak, bernafas secara aktif, tepu dengan kelembapan.
Sepanjang tempoh puasa tidak boleh terlantar, tetapi juga membawa gaya hidup pasif juga tidak diingini. Terapi pekerjaan sederhana akan memberi manfaat.
Berpuasa hingga 5 hari, menurut Shchennikov, boleh dilakukan di rumah, dengan penolakan lebih lama dari makanan dan air, kawalan pakar diperlukan.
Keluar dari kebuluran kering mengambil, mengikut kaedah Schennikov, hanya 4 hari. Minum dibenarkan dari hari pertama pemulihan, tetapi anda mesti mematuhi langkah itu. Pada hari pertama daripada berpuasa, salad sayuran segar, tanah di atas parut, dibenarkan. Pada hari kedua jus sayur-sayuran dan sayur-sayuran rebus dibenarkan. Pada hari ketiga anda sudah boleh makan sayur-sayuran, buah-buahan, roti, soba sedikit atau bubur kuning. Pada hari keempat, mereka dibenarkan: sup tanpa lemak, produk protein, buah-buahan dan buah beri, kecuali sukar untuk berasimilasi, dan mereka yang menyebabkan penapaian dan pembentukan gas dalam saluran gastrousus.
Bermula dari hari kelima, anda boleh kembali ke diet biasa, tetapi ikan dan daging boleh dikembalikan kepada diet hanya seminggu selepas hujung puasa.
[10]
Puasa perubatan untuk Malakhov
Berbeza dengan kaedah yang diterangkan di atas, sistem pemulihan Gennady Petrovich Malakhov (seorang penulis yang menganjurkan program televisyen mengenai pelbagai cara penyembuhan tubuh, penulis buku "Starvation, Buku Teks Penulis") tidak bersifat saintifik. Sistem Malakhov juga termasuk puasa perubatan, tetapi dalam kes ini ia bukan teknik baru, tetapi mozek terdiri daripada pencapaian saintis dan kaedah bukan tradisional untuk mengubati penyakit tertentu (misalnya, urinoterapi).
G. Malakhov mengkaji pelbagai kaedah puasa terapeutik, termasuk yang telah diuji pada diri mereka sendiri. Ini adalah lebih pendek (7-10 hari) dan panjang (sehingga 40 hari). Tetapi dalam pendekatannya berpuasa ada beberapa ciri yang tidak selalu disokong oleh doktor.
Pada awal puasa, Gennady Petrovich menegaskan pembersihan badan yang lengkap: bukan sahaja usus, tetapi juga hati, perut, limfa, sendi, dll. Dia sama-sama menyokong kebuluran penuh dan mutlak di Nikolaev. Tetapi secara langsung semasa puasa, ia menawarkan untuk melakukan enema tidak dengan air kosong, tetapi dengan air kencing (air kencing).
Malah lebih banyak doktor yang marah (walaupun kawasan bukan tradisional), jadi nasihat ini di tengah-tengah puasa untuk memohon kerja keras dan pelbagai prosedur seperti meneteskan, mengeraskan, mandi kontras, urut dengan air kencing dan mengambil air kencing di dalam, latihan yoga dan banyak lagi.
Dia menganggapnya sangat berguna untuk beban besar semasa berpuasa selama 1-1.5 minggu. Ia mengesyorkan menggantikan air dengan air kencing, yang dikatakan memberikan hasil terbaik dalam rawatan pelbagai penyakit.
Seperti yang telah kita katakan, pendekatan seperti berpuasa tidak mempunyai asas saintifik atau fisiologi dan boleh digunakan hanya pada risiko anda sendiri. Doktor dan begitu skeptikal mengenai idea rawatan oleh kelaparan, tidak semua orang memutuskan untuk memimpin pesakit, kelaparan dengan kaedah klasik, apatah lagi sistem yang boleh merosakkan kesihatan, hanya menyeksa tubuh.
Adakah terdapat kaedah puasa terapeutik lain?
Di Internet hari ini, anda boleh mencari pelbagai kaedah pembersihan dan penyembuhan tubuh dengan bantuan kelaparan yang sedar. Sesetengah daripada mereka boleh dianggap agak munasabah, yang lain tidak disokong oleh apa-apa, yang atas sebab tertentu tidak membuat mereka kurang menarik. Masih yang lain boleh dilihat lebih banyak sebagai hari puasa, tetapi bukan sistem perubatan lengkap.
Sesetengah skim kelaparan boleh dianggap berpotensi berbahaya, tetapi sebahagian besarnya adalah sistem yang benar-benar tidak berbahaya, terutama jika kita bercakap mengenai penolakan makanan jangka pendek atau tidak lengkap.
Sebagai contoh, seseorang tidak boleh menganggap kelaparan jus sebagai keganasan terhadap badan seseorang, yang membantu memulihkan tubuh dengan mengurangkan beban pada sistem pencernaan dan menenuninya dengan vitamin dan mineral penting.
Puasa kesihatan pada jus boleh dilakukan sehingga 60 hari, dan kadang-kadang lebih banyak. Makanan sepanjang tempoh ini akan dijadikan jus sayuran segar ditambah 1 cawan setiap hari jus buah. Tambahan pula, anda boleh minum air yang disucikan atau air mata, yang akan menyumbang kepada pembersihan badan yang berkesan.
Atau, sebagai contoh, puasa terapeutik mengikut kalendar lunar. Ia perlu dikatakan bahawa ia tidak membawa kesan terapeutik sendiri, tetapi sebagai prosedur penyembuhan umum ia akan sesuai dengan sempurna. Di samping itu, teknik ini, yang membayangkan penggantian hari kering dan basah, membantu menghilangkan 3-5 pound tambahan dalam sebulan.
Benar, penyediaan untuk kelaparan itu mempunyai ciri-ciri sendiri. Pertama, anda memerlukan kalendar lunar di tangan. Kedua, semua langkah anda sepanjang bulan itu perlu disahkan dengannya.
Pada hari lunar pertama pada waktu pagi, anda perlu membersihkan usus dengan infusi enema dan chamomile dan makan dengan sederhana, mengurangkan bahagian biasa dengan hampir 2 kali. Pada waktu petang, enam chamomile lagi, selepas itu anda tidak boleh makan.
Hari lunar kedua, ada tawaran untuk dilakukan pada hari puasa kering, apabila anda perlu menyerah pada makanan dan air. Sebenarnya, ujian semacam itu dilakukan dengan baik pada hari Ekadashi yang disebut (hari 11 dan 26 kitaran lunar). Ia adalah hari-hari ini bahawa orang bijak dari Timur dianggap paling baik untuk membersihkan dan memulihkan kesihatan.
Dalam selang waktu antara hari ini akan ada ketika anda perlu menyerah hanya makanan, sedangkan anda dapat minum air dalam jumlah yang cukup (8,10,12, 18, 20, 25 dan 29 hari lunar), atau makan sesuai dengan skema biasa (2 -7, 9, 13,15, 16-17, 19, 21-24, 27, 28, 30 hari lunar).
Pada hari-hari ketika tidak ada keperluan untuk kebuluran, adalah penting untuk diingat bahawa dengan bulan yang semakin meningkat, perut tidak dapat dibebani, oleh sebab itu porsi harus dua kali lebih kecil, dan makan malam harus ditinggalkan sama sekali. Tetapi apabila bulan menurun, tiada sekatan pada makanan, hanya untuk malam itu lebih baik jangan makan terlalu banyak.
Puasa perubatan bukanlah kaedah yang biasa. Ia tidak diamalkan di mana-mana untuk merawat pesakit, dan walaupun dengan segala keinginan, tidak selalu mungkin untuk mencari pakar yang bersetuju untuk membimbing anda semasa berpuasa. Tetapi, ia akan menjadi penghalang kepada seseorang yang memutuskan untuk memperbaiki kesihatannya dengan cara ini dan diilhamkan oleh contoh doktor dan naturopath yang mengamalkan puasa, terutamanya kerana kebanyakan mereka hanya boleh dicemburui - iri hati kesihatan mereka dan panjang umur dengan cara yang baik.