Keadaan sujud

Banyak istilah yang digunakan secara aktif dalam psikologi tetap tidak dapat difahami oleh orang biasa yang tidak berkaitan dengan perubatan dan psikoterapi. Sebagai contoh, kebanyakan kita pernah mendengar konsep seperti "sujud", tetapi apakah maksudnya? Sebenarnya, sujud adalah keadaan terpisah tertentu seseorang, apabila semua minat dalam segala-galanya dan semua orang hilang, termasuk diri sendiri. Sikap acuh tak acuh sedemikian boleh menjadi jangka pendek atau jangka panjang dan berlaku dengan latar belakang perasaan keletihan yang lengkap - baik fizikal dan moral. Seterusnya, kita akan mempertimbangkan sama ada sujud adalah patologi dan sama ada ia memerlukan rawatan.

Epidemiologi

Kekerapan pengesanan sujud dalam amalan perubatan am adalah antara 15 dan 55%. Walau bagaimanapun, maklumat mengenai statistik keadaan ini tidak jelas dan tidak disimpan secara khusus. Adalah lebih penting bagi doktor yang mengamalkan untuk menentukan punca patologi dan menetapkan rawatan yang sesuai bertujuan untuk meningkatkan nada keseluruhan badan.

Sujud kebanyakannya dialami oleh orang yang terpelajar, aktif secara fizikal dan mental, orang yang berjaya. Julat umur pesakit yang paling tipikal adalah dari 20 hingga 45 tahun. Di antara mereka yang mengalami sujud, selalunya ada guru, doktor, pekerja pejabat. Orang yang aktiviti profesionalnya dikaitkan dengan tanggungjawab yang tinggi (contohnya, pemandu, juruterbang, penghantar, dsb.) dan mereka yang bekerja dengan mekanisme bergerak, peranti, mesin mempunyai risiko tertentu. [ 1 ]

Punca sujud

Apabila bercakap tentang sujud, selalunya mereka bermaksud keadaan kemerosotan fizikal dan moral dalam badan, keletihan umum, kekeliruan, kemurungan dan kehilangan minat terhadap apa-apa. Pesakit boleh berada dalam keadaan ini dari beberapa saat hingga beberapa bulan. Aktiviti motor berkurangan secara mendadak, tindak balas dan pertuturan perlahan, keupayaan berfikir terhalang. Apabila seseorang terjun ke dalam keadaan sujud, dia menjadi acuh tak acuh terhadap segala-galanya, dia berhenti bertindak balas secara emosi, bergembira, bimbang, dll. Sebagai peraturan, seseorang merenung pada satu titik dengan pandangan "kosong", berada dalam sejenis kebas.

Keadaan patologi sujud berkembang dalam kes berikut:

• Dalam mana-mana patologi sederhana atau teruk, termasuk penyakit berjangkit, sujud boleh disebabkan oleh peningkatan keletihan badan, keletihannya, sebagai contoh:
  • pada peringkat prodromal (terhadap latar belakang kelemahan, keletihan, peningkatan keletihan);
  • pada puncak tempoh demam (yang dipanggil "sujud asthenik");
  • pada peringkat pemulihan (sekali lagi, terhadap latar belakang peningkatan keletihan).
• Dalam keletihan fizikal, mental atau gabungan yang kronik, perkembangan sujud dijelaskan oleh faktor objektif. Ini mungkin disebabkan oleh tekanan, neurosis, keanehan persepsi mental seseorang terhadap pelbagai situasi, membuat tuntutan yang berlebihan pada diri sendiri, melebih-lebihkan keupayaan seseorang. Dalam banyak kes, seseorang mewujudkan keadaan untuk dirinya sendiri di mana dia "didorong" ke dalam keadaan keletihan yang kronik.

Penyebab utama sujud adalah situasi yang tertekan, pengujaan sistem saraf yang berpanjangan, kekurangan tidur yang kronik, keletihan yang kerap. Faktor lain termasuk patologi masa lalu, seperti jangkitan virus atau bakteria, mabuk yang teruk. Persekitaran yang tidak baik juga mempunyai kesan tertentu.

Faktor-faktor risiko

Faktor risiko untuk membangunkan sujud termasuk:

• jantina perempuan;
• kecenderungan keturunan;
• ciri personaliti individu dan ciri tingkah laku;
• tekanan biologi dan sosio-psikologi.

Anamnesis sebelum patologi menunjukkan kehadiran sejumlah besar situasi kehidupan yang tertekan, patologi berjangkit dan keradangan dan operasi pembedahan. Faktor penting ialah trauma moral kanak-kanak, seperti layanan kejam terhadap kanak-kanak, unsur keganasan, pengabaian, dan hubungan keluarga yang tidak wajar yang lain. Di samping itu, perkembangan sujud sering dikaitkan dengan kebimbangan dan keadaan kemurungan, gangguan tekanan selepas trauma. Kejadian sujud yang berulang sering dikaitkan dengan tekanan akut atau situasi konflik.

Tekanan hidup awal sentiasa menjejaskan kawasan otak yang bertanggungjawab untuk proses kognitif-emosi, peraturan sistem endokrin, imun dan autonomi. Maklumat klinikal dan penyelidikan telah membuktikan bahawa trauma psikologi yang dialami pada zaman kanak-kanak mencetuskan kegagalan jangka panjang hipotalamus, kelenjar pituitari dan kelenjar adrenal, dan juga menyebabkan reaksi yang terlalu jelas kepada situasi yang tertekan. Walau bagaimanapun, trauma zaman kanak-kanak seperti itu tidak selalu ditunjukkan dalam anamnesis pesakit dengan sujud. Adalah agak mungkin bahawa mekanisme sedemikian boleh nyata dalam tindak balas patogenetik hanya di bahagian tertentu orang.

Kebimbangan dan keadaan kemurungan yang mengiringi sujud sering memburukkan lagi patologi. Oleh itu, adalah sangat penting untuk mengenal pasti dan menghapuskan (merawat) mereka.

Patogenesis

Mekanisme patogenetik sujud dikaitkan dengan faktor psikologi, imun dan sistemik, serta ciri-ciri neurofisiologi dan neuroanatomi otak manusia. Tahap aktiviti fizikal dan mental juga mempunyai kesan.

Faktor neurotropik BDNF memainkan peranan penting dalam patogenesis: penurunan tahapnya dalam hippocampus sering dikaitkan dengan perkembangan sujud. Peningkatan dalam ekspresi faktor ini boleh diperhatikan, yang merupakan tindak balas kepada beban badan yang berlebihan. Semasa analisis spektrum electroencephalogram semasa ujian motor pada pesakit dengan sujud, perubahan isyarat dari sistem saraf pusat telah dikesan yang mengawal kesewenang-wenangan aktiviti otot - dan, khususnya, yang menyebabkan rasa keletihan.

Faktor etiologi untuk perkembangan sujud boleh dipanggil:

• psikologi dan sosial;
• imun-berjangkit;
• neurohormonal;
• faktor pertukaran.

Keletihan badan menjadi insentif untuk menghentikan aktiviti, apa-apa jenis aktiviti, apa-apa usaha dan lain-lain. Jika kita menganalisis situasi ini dari sudut biologi, maka sujud boleh dianggap sebagai pelancaran mekanisme untuk memelihara tenaga dengan menghentikan aktiviti fizikal dan mental. Keengganan aktiviti membawa kepada penurunan keperluan tenaga. Oleh itu, sujud boleh menjadi sejenis tindak balas kepada keadaan di mana penyusutan kritikal sumber tenaga adalah mungkin. Tubuh manusia adalah sistem kawal selia sendiri, jadi walaupun perkembangan awal keadaan yang mengancam boleh menyebabkan penurunan dalam keseluruhan aktiviti.

Mekanisme pembentukan di peringkat serebrum dikaitkan dengan fungsi kompleks limbik-retikular, yang mengawal proses penyesuaian sebagai tindak balas kepada sebarang jenis tekanan. Sujud boleh dianggap sebagai reaksi penyesuaian pelindung atau pampasan sejagat: ia dicetuskan oleh gangguan objektif dan oleh ancaman yang disangka atau khayalan (sujud psikogenik).

Sebagai tambahan kepada faktor psikososial, pengaruh faktor imun-berjangkit (sindrom selepas berjangkit, sindrom keletihan kronik, disfungsi imun, dll.) dibenarkan.

Pada zaman kanak-kanak, gangguan ini sering berlaku sebagai tindak balas kepada jangkitan pernafasan akut yang berpanjangan dan sukar, yang boleh menyebabkan kegagalan dalam perkembangan fizikal dan neuropsychic, membawa kepada penurunan kecekapan sistem imun dan gangguan mekanisme penyesuaian pampasan dalam badan. Tempoh tempoh ketika kanak-kanak itu dalam sujud berkait rapat dengan keadaan emosi negatif (kemurungan, ketakutan, kemurungan, dll.).

Gejala sujud

Keadaan sujud boleh meningkat secara beransur-ansur, jadi sukar untuk ditentukan pada mulanya. Namun, badan memberikan isyarat khusus terlebih dahulu, yang harus diberi perhatian. Keseluruhan gambaran klinikal sujud boleh dibahagikan kepada beberapa kategori, mengikut kumpulan gejala, termasuk keletihan fizikal dan moral, detasmen, sikap acuh tak acuh, dll. Gejala secara beransur-ansur bertambah buruk, jadi pengesanan awal masalah membolehkan anda menyelesaikan masalah dengan lebih mudah dan lebih cepat.

Tanda-tanda utama sujud mungkin:

• keletihan secara tiba-tiba, defisit tenaga yang mendadak, seketika kemerosotan fizikal dan moral, tanpa rasa takut atau bimbang tentang masa depan, dsb.;
• kehilangan rasa lapar, kekurangan selera makan;
• kehilangan keupayaan untuk menumpukan perhatian, ingatan, dll.;
• sentuhan minimum atau kehilangan hubungan sepenuhnya dengan orang lain, "menarik diri ke dalam diri sendiri."

Gejala tambahan mungkin termasuk sakit dada, degupan jantung yang cepat, kesukaran bernafas, sakit di perut, pening, pra-pengsan, sakit kepala.

Kemerosotan fizikal sering membawa kepada kelemahan sistem imun, yang membawa kepada perkembangan selsema, virus dan jangkitan lain.

Selalunya, sujud berkala tidak menimbulkan sebarang kecurigaan pada orang: mereka berfikir bahawa tiada apa-apa yang serius berlaku dan rawatan tidak diperlukan. Tetapi dalam beberapa dekad kebelakangan ini, keadaan sujud telah direkodkan pada pesakit lebih dan lebih kerap, yang sudah menunjukkan keperluan untuk memberi perhatian maksimum kepada gangguan ini.

Sujud tidak boleh dikelirukan dengan keletihan teruk biasa: dengan sujud, rasa terlepas dan keletihan yang teruk boleh kekal dengan seseorang untuk masa yang lama, kadang-kadang sehingga beberapa bulan. Dan selalunya, keadaan sedemikian berlaku tanpa sebab yang jelas. Sebagai contoh, kadangkala ia menjadi pendahuluan kepada beberapa penyakit - contohnya, penyakit berjangkit.

Tanda-tanda pertama

Pada peringkat awal sujud, seseorang mungkin merasakan mood yang semakin teruk, rasa putus asa dan hilang inisiatif. Semua ini boleh menyebabkan pemikiran detasmen dari dunia, keputusasaan. Sudah dalam keadaan ini, seseorang harus mendapatkan bantuan daripada pakar.

Di samping itu, pada mulanya anda mungkin terganggu oleh peningkatan kerengsaan, sumber yang sering menjadi masalah di tempat kerja atau dalam kehidupan peribadi anda, pemahaman tentang "ketidakgunaan" anda sendiri, masalah kesihatan. Kerengsaan boleh membawa kepada ketegangan dalam komunikasi, kemarahan yang berkala, konflik, perselisihan - baik dalam lingkungan keluarga dan dalam persekitaran kerja.

Seseorang secara beransur-ansur berhenti gembira dan memancarkan emosi positif, yang orang lain tidak perasan dengan segera. Pada masa yang sama, bukan sahaja aktiviti profesional berhenti membawa kegembiraan, tetapi juga komunikasi dengan orang tersayang atau rakan. Kehilangan motivasi untuk hidup, kepercayaan kepada rakan sekerja di tempat kerja atau saudara-mara adalah mungkin: perasaan pesimis dan pemikiran berlaku.

Ramai pesakit menjadi semakin menarik diri: mereka tidak mempunyai keinginan untuk meninggalkan rumah, berkomunikasi dengan sesiapa sahaja, atau mengambil bahagian dalam acara. Mereka merasakan keperluan untuk menutup pintu dan mengehadkan bilangan orang di dalam bilik. Kadang-kadang ia menyebabkan kerengsaan jika seseorang cuba memulakan perbualan, bertanya sesuatu, dsb.

Sujud lengkap

Keadaan sujud lengkap adalah perasaan yang berpanjangan terlepas sepenuhnya dan tidak peduli, kehilangan kekuatan dan tenaga. Ramai pesakit membandingkan keadaan ini dengan peranti yang bekalan kuasanya telah dimatikan: minat terhadap persekitaran hilang sepenuhnya, anda hanya mahu duduk dan melihat ke satu arah.

Gejala sedemikian tidak jarang berlaku. Sekiranya gangguan itu berterusan untuk masa yang lama, ia tidak boleh dipandang remeh atau diabaikan. Masalahnya mungkin menunjukkan beberapa gangguan mental atau neurologi.

Memandangkan perkara di atas, jika sesiapa mengalami gejala yang membimbangkan, mereka tidak boleh mengabaikannya, tetapi cuba memahami masalahnya.

Apakah yang boleh membawa kepada perkembangan sujud sempurna? Ini ialah:

• tekanan teruk (kehilangan rakan, pemecatan, kemalangan, dll.);
• beban emosi (persekitaran tekanan kronik, tekanan daripada orang lain, keadaan biasa peningkatan tanggungjawab);
• penyakit somatik (patologi yang secara tidak langsung menjejaskan aktiviti otak);
• penyakit endokrin (diabetes mellitus, gangguan tiroid), dsb.

Alasan yang disenaraikan bukanlah perkara biasa, terutamanya bagi penduduk bandar besar moden. Dan jika sujud sementara biasanya hilang selepas berakhirnya faktor yang memprovokasi, maka sujud yang lengkap sudah memerlukan rawatan perubatan yang berkelayakan. Lagipun, dalam beberapa kes, rendaman lengkap dalam keadaan terpisah boleh menjadi tanda gangguan psikoneurologi tertentu - contohnya, kemurungan, penyakit Alzheimer, skizofrenia.

Sujud sementara

Orang biasa yang sihat boleh jatuh ke dalam keadaan sujud akibat tekanan yang mendalam - contohnya, selepas beberapa peristiwa negatif, keadaan yang tidak diingini dan tidak dijangka. Sujud bermusim juga berlaku - contohnya, musim sejuk atau musim luruh, disebabkan oleh beban yang berlebihan, diperburuk oleh kekurangan vitamin dan cahaya matahari. Dalam keadaan sedemikian, sujud adalah sejenis reaksi pelindung, isyarat dari tubuh bahawa ia memerlukan rehat. Fenomena sementara seperti itu tidak perlu ditakuti, serta terlalu mementingkan mereka. Walaupun kadang-kadang kita benar-benar boleh bercakap tentang gangguan atau penyakit yang serius. Taktik berikut untuk menghapuskan sujud adalah disyorkan: dalam keadaan yang jarang berlaku, tindakan bertujuan untuk mengekalkan dan menguatkan badan. Tetapi: jika sujud biasa tidak hilang selama beberapa minggu, maka anda perlu pergi ke doktor untuk konsultasi. Pada peringkat awal, kedua-dua ahli psikoterapi dan doktor keluarga biasa dan ahli endokrinologi boleh membantu, yang akan memeriksa fungsi kelenjar tiroid, latar belakang hormon umum dan kandungan glukosa dalam darah.

Orang ramai mengalami keadaan sujud sementara yang serupa selepas penyakit serius atau tekanan psiko-emosi atau fizikal yang berpanjangan, terutamanya jika ia digabungkan dengan kekurangan tidur. Selalunya, kebas jangka pendek diperhatikan selepas lulus peperiksaan atau tugas penting dan kompleks yang mengambil banyak kekuatan dan tenaga, membuatkan anda bimbang dan bimbang.

Sujud pada kanak-kanak

Sujud pada zaman kanak-kanak secara praktikalnya tidak berbeza dalam gambaran klinikal mereka daripada orang dewasa. Perkara utama dalam rawatan keadaan sedemikian pada kanak-kanak adalah untuk memastikan aktiviti fizikal yang kerap sambil mengekalkan keseimbangan antara aktiviti dan rehat tersebut. Adalah optimum untuk menjalankan aktiviti atau permainan yang sistematik dengan kanak-kanak lain di udara segar.

Syarat lain untuk menghapuskan sujud anak-anak ialah menjaga pemakanan yang sihat dan berkhasiat. Pemakanan kanak-kanak harus diperkaya dengan vitamin, mikroelemen, protein, dan komponen utama hidangan haruslah sayur-sayuran, sayur-sayuran, buah-buahan, ikan, makanan laut. Makanan sedemikian akan menyumbang kepada pengeluaran tenaga berkualiti tinggi dalam badan kanak-kanak, menghalang perkembangan keletihan.

Faktor risiko berlakunya sujud pada kanak-kanak ialah:

• trauma psikologi kanak-kanak (penderaan kanak-kanak, kekejaman daripada orang dewasa atau rakan sebaya, pengabaian kanak-kanak, hubungan keluarga yang tidak wajar);
• "beban kerja" kanak-kanak yang berlebihan (beban kerja meningkat setiap hari, apabila kanak-kanak itu, sebagai tambahan kepada sekolah dan pelajaran, menghadiri beberapa kelab dan bahagian lain);
• penyakit berjangkit sebelumnya, campur tangan pembedahan yang membawa kepada kelemahan umum badan.

Komplikasi dan akibatnya

Sujud itu sendiri selalunya merupakan akibat atau tanda beberapa patologi. Penyebab awal mungkin:

• keadaan kemurungan;
• skizofrenia;
• penyakit sistem saraf pusat;
• demensia nyanyuk;
• proses tumor otak;
• alkohol, ketagihan dadah;
• gangguan sistem endokrin.

Selain itu, sujud boleh disebabkan oleh:

• ubat-ubatan tertentu (pil tidur, antidepresan, sedatif, hormon, dll.);
• situasi tekanan dan pengalaman emosi yang mendalam;
• kekurangan rehat yang mencukupi, keletihan kronik.

Dalam perkembangan paling tidak menguntungkan penyakit asas yang berkaitan dengan sujud, patologi somatik yang teruk mungkin berlaku. Orang yang mempunyai kecenderungan membunuh diri mungkin cuba membunuh diri. Walau bagaimanapun, komplikasi yang lebih ringan paling kerap diperhatikan, seperti kehilangan ingatan dan kepekatan terjejas.

Sujud yang berpanjangan atau kerap berulang boleh menyebabkan gangguan kognitif yang agak serius, yang pada sesetengah pesakit berlaku dalam bentuk pseudo-dementia: jika episod sujud hilang, maka keadaan aktiviti otak seseorang itu dipulihkan sepenuhnya.

Bukan rahsia lagi bahawa status emosi seseorang mempunyai kesan langsung terhadap kesihatan keseluruhan badan. Oleh itu, pelbagai gangguan saraf dan sujud tidak berlalu tanpa jejak pada semua orang: gangguan serius boleh mencetuskan gangguan irama jantung, kegagalan fungsi pencernaan, hipertensi, sakit kepala. Dari sudut psikologi, sujud dalam yang kerap boleh menyebabkan gangguan fobia, meningkatkan tekanan psikologi. Sesetengah pesakit mengalami ketagihan alkohol atau dadah: seseorang sedang mencari peluang untuk berehat, berehat, melegakan keletihan terkumpul, "melupakan" tentang situasi kehidupan yang tidak menyenangkan.

Diagnostik sujud

Sujud adalah keadaan yang kompleks dan pelbagai rupa. Oleh itu, untuk mendiagnosis mereka, perlu menggunakan pelbagai kaedah dan kombinasi mereka. Kaedah berikut mesti digunakan:

• kawalan pemerhatian dan perincian luaran keadaan, khususnya – penggunaan fotografi dan rakaman video saat-saat sujud;
• ujian eksperimen, yang dijalankan di rumah dan dalam tetapan pesakit luar;
• perbualan dengan pesakit, mendengar pandangannya dan maklumat mengenai pemantauan diri terhadap patologi;
• kajian lukisan, tulisan dan kerja-kerja lain, yang mana seseorang boleh menilai keadaan pesakit yang sedang sujud berkala.

Semasa diagnostik, adalah perlu untuk memeriksa kehadiran atau ketiadaan penyakit somatik pada seseorang yang boleh mencetuskan perkembangan sujud. Untuk ini, pesakit ditetapkan prosedur diagnostik instrumental am:

• Ultrasound dada dan organ perut, kelenjar tiroid, buah pinggang;
• x-ray dada;
• elektrokardiogram berehat;
• antropometri dengan penilaian BMI (indeks jisim badan).

Pemeriksaan dijalankan dengan penglibatan doktor pengkhususan lain:

• ahli terapi;
• pakar bedah;
• pakar neurologi (ahli neuropatologi);
• pakar oftalmologi.

Ujian makmal mungkin termasuk:

• ujian darah klinikal (dengan penilaian tahap hemoglobin dalam eritrosit, tahap leukosit dan ESR);
• ujian air kencing am;
• ujian darah biokimia terapeutik am (penentuan jumlah protein, albumin, fibrinogen, asid urik, kreatinin, jumlah bilirubin, ALT, AST, jumlah kolesterol, glukosa, kalium dan natrium).

Jika paras glukosa darah tinggi dikesan, pesakit dirujuk untuk ujian lanjut untuk diabetes.

Diagnosis pembezaan

Diagnosis pembezaan sujud sering dilakukan dengan sindrom keletihan kronik, sikap tidak peduli dan asthenia.

Asthenia adalah gangguan psikopatologi yang dicirikan oleh peningkatan berterusan keletihan fizikal dan/atau mental dengan penurunan aktiviti (kekurangan tenaga, tenaga, motivasi). Asthenia dan kemurungan asthenik adalah keadaan patologi yang serius yang memerlukan campur tangan perubatan mandatori.

Apatis adalah gejala banyak patologi mental, yang ditunjukkan oleh sikap acuh tak acuh terhadap segala yang berlaku di sekeliling. Sikap tidak peduli cenderung menjadi lebih teruk, adalah penyelewengan yang serius dari norma sfera tingkah laku, kognitif dan emosi. Gangguan ini sering diperhatikan pada pesakit dengan skizofrenia, kemurungan, pada pesakit dengan kerosakan otak organik, dan juga boleh menjadi akibat daripada trauma craniocerebral.

Sujud pada usia tua harus dibezakan daripada demensia dan demensia pseudo-depressive. Demensia adalah sindrom polietiologi yang disebabkan oleh patologi organik otak, di mana gangguan mnemonik dan kognitif berlaku. Pertuturan, orientasi, proses pemikiran, dll menderita.

Demensia dicirikan oleh tanda-tanda berikut:

• kecacatan intelek diperhatikan sebelum timbulnya tanda-tanda kemurungan;
• terdapat penyakit somatik;
• aduan disuarakan tentang perasaan sedih, tetapi bukan tentang ingatan yang buruk;
• pesakit salah menjawab soalan yang agak mudah, cuba menyembunyikan atau mengecilkan aduan;
• selera makan tidak terganggu malah meningkat;
• tidur adalah normal, kurang kerap gelisah;
• Ujian Decamethasone adalah negatif (paras kortisol menurun).

Dalam pseudodementia kemurungan:

• kemurungan mula mengganggu jauh sebelum kemunculan gangguan intelek;
• pesakit mengadu kehilangan ingatan, menerangkan penyakit secara terperinci, tetapi sering cuba untuk tidak menjawab soalan mudah sama sekali;
• pesakit cenderung untuk membesar-besarkan aduan dan kebimbangan tentang kehilangan ingatan;
• harga diri berkurangan, selera makan kurang, tidur pendek;
• Ujian Decamethasone adalah positif (paras kortisol tidak menurun).

Sujud dan kecewa

Terdapat banyak istilah yang berbeza dalam psikologi, dan beberapa daripadanya adalah serupa. Sebagai contoh, konsep seperti sujud dan kekecewaan sering dikelirukan. Kekecewaan difahami sebagai keadaan tertentu kekecewaan yang menjengkelkan, yang juga boleh membawa kepada perasaan kekosongan rohani sementara dan menjadi sebab keengganan untuk melakukan atau melakukan apa-apa. Sebagai contoh, seseorang telah berusaha untuk sesuatu untuk masa yang lama, dipercayai - dan akibatnya, tidak dapat apa yang dia harapkan kerana satu sebab atau yang lain. Pada masa ini, keadaan kekecewaan timbul, yang disertai dengan perasaan bahawa segala-galanya dan semua orang membosankan, dan tidak ada lagi yang diperlukan.

Memang semua ini agak menyerupai sujud. Walau bagaimanapun, terdapat juga perbezaan yang ketara. Sujud adalah serupa dengan keadaan keletihan yang teruk, termasuk keletihan fizikal, yang boleh disebabkan oleh penyakit serius atau tekanan yang berpanjangan. Selalunya, orang yang berkelakuan melepas dan tidak ambil peduli dikatakan sedang sujud. Ini dijelaskan oleh fakta bahawa keadaan luaran menjadi serupa dengan "berada di awan."

Rawatan sujud

Untuk menghilangkan sujud, usaha utama harus ditujukan kepada pengukuhan kesihatan secara umum. Ia adalah perlu untuk menjalani diagnostik pencegahan - untuk mengecualikan patologi lain dalam badan, dan khususnya, yang boleh mencetuskan penampilan sujud.

Langkah penting dan wajib ialah terapi vitamin. Ia adalah perlu untuk memastikan pengambilan vitamin dan mikroelemen ke dalam badan, baik dengan makanan dan dengan pengambilan tambahan persediaan kompleks khas. Anda juga harus memberi perhatian kepada jumlah cecair yang anda minum, kerana dehidrasi memberi kesan negatif kepada proses metabolik dan endokrin dalam badan, fungsi sistem saraf. Gimnastik di udara segar, atau hanya berjalan (berjalan, berbasikal, dll.) mempunyai kesan yang baik. Sebagai tambahan kepada vitamin, anda juga boleh memberi perhatian kepada tonik umum - contohnya, berwarna eleutherococcus atau ginseng.

Walau bagaimanapun, perkara utama rawatan untuk sujud adalah normalisasi rutin harian. Ia adalah perlu untuk berhati-hati mengagihkan masa, menumpukan sebahagian besar untuk tidur dan berehat. Meditasi dianggap berkesan: senaman yang kerap membantu untuk mendapatkan kejernihan fikiran dan mengisi badan dengan tenaga. Adalah penting untuk menerima emosi positif daripada pelbagai sumber. Anda boleh menonton program atau filem yang baik, bercakap dengan teman bicara yang menarik, membaca buku atau daun yang menghiburkan melalui majalah. Ia bagus jika anda mempunyai hobi kegemaran: jika tidak, anda boleh mencari satu, menemui banyak perkara baharu. Dalam kes yang kompleks atau lanjutan, hanya pakar yang boleh membantu - contohnya, ahli psikologi atau psikoterapi.

Terapi ubat adalah tambahan kepada kaedah lain yang digunakan: ia ditetapkan oleh doktor hanya dalam kes keperluan yang melampau. Ubat-ubatan sendiri hanya boleh mencapai hasil negatif, bertentangan dengan apa yang diinginkan.

Kategori utama ubat-ubatan yang diambil untuk sujud biasa adalah seperti berikut:

• Ejen simptomatik yang juga mempunyai kesan menenangkan - contohnya, Corvalol, Tenoten, Glycesed. Ubat-ubatan yang disenaraikan mempunyai kesan anti-tekanan yang ringan, cepat tenang, dan meningkatkan tidur. Doktor menentukan dos dan tempoh pentadbiran secara individu. Adalah penting untuk diingat bahawa walaupun yang paling selamat, pada pandangan pertama, ubat tidak boleh diambil secara tidak terkawal dan berterusan.
• Sedatif herba - khususnya, mengandungi ekstrak motherwort, valerian, peony, dll. Ubat-ubatan tersebut termasuk Persen, Antistress, Novo-Passit yang terkenal. Kesan ubat tersebut adalah cepat. Kelemahannya adalah kesan perencatan tertentu, penurunan kepekatan, mengantuk. Memandangkan ini, anda tidak sepatutnya mengambilnya jika anda perlu memandu kereta atau melakukan perkara lain yang memerlukan perhatian yang lebih tinggi.
• Persediaan kompleks multivitamin dan mineral – sebagai contoh, Supradin, Vitrum, Magnesium B ₆ Antistress, dll. Produk sedemikian benar-benar membantu tubuh menghadapi banyak tekanan, tetapi sekiranya masalah serius dengan sistem saraf, vitamin sahaja tidak mencukupi: bantuan pakar psikoterapi dan pakar khusus lain diperlukan.
• Ubat penenang dan antidepresan adalah ubat mujarab yang dikeluarkan dengan ketat seperti yang ditetapkan oleh doktor, mempunyai senarai sekatan dan kontraindikasi yang banyak untuk digunakan, dan dicirikan oleh kesan sampingan yang agak kuat. Rawatan dengan ubat-ubatan sedemikian adalah dinasihatkan jika keadaan tekanan menghampiri maksimum dan sokongan perubatan segera diperlukan.

Bagaimana untuk keluar dari sujud?

Sujud boleh dalam dan dangkal. Hanya doktor yang mempunyai kelayakan yang sesuai, yang mempunyai pengalaman dalam merawat patologi sedemikian, harus terlibat dalam membawa seseorang keluar dari keadaan sujud yang mendalam, di mana selera makan, tidur, dll., hilang.

Sujud dangkal, disertai dengan kehilangan kekuatan, ketidakpedulian sepenuhnya dan penghambatan umum, boleh dihapuskan secara bebas atau dengan bantuan orang tersayang. Seseorang yang telah terjerumus ke dalam keadaan tertekan seperti itu memerlukan emosi cerah yang akan lebih kuat daripada negatif yang sebelum ini menimbulkan penindasan. Sebagai contoh, emosi yang optimum boleh menjadi kejutan yang kuat atau kemarahan yang kuat, dikaitkan dengan keperluan untuk membuktikan sesuatu atau meyakinkan seseorang. Walau bagaimanapun, kemarahan tidak boleh disertai dengan pencerobohan: adalah penting untuk mematuhi "makna emas" dalam komunikasi dengan pesakit, supaya tidak memburukkan keadaan dan tidak memburukkan keadaan sepenuhnya.

Tubuh orang yang mengalami sujud memerlukan rehat, atau rehat. Tidur sering menjadi "penawar" yang paling optimum untuk keletihan fizikal dan keletihan. Untuk tidur bermakna tidur dan tinggal di atas katil bukan selama beberapa jam, tetapi walaupun selama 1-2 hari - sebagai contoh, adalah mudah untuk menggunakan hari cuti dari kerja untuk ini. Syarat utama ialah sepanjang rehat anda tidak boleh memikirkan tentang kerja, tentang urusan yang belum selesai, tentang kewajipan. Tidak mungkin untuk melakukan apa-apa tugas dengan baik pada saat-saat keletihan yang melampau pula: oleh itu, adalah lebih baik untuk berehat dengan baik, mendapatkan tenaga, dan hanya selepas beberapa hari - mulakan tugas anda.

Keperluan untuk menjaga seseorang, sebagai contoh, haiwan peliharaan, membantu untuk meninggalkan keadaan sujud. Pilihan ini bagus untuk orang yang bertanggungjawab dan penuh belas kasihan yang lebih suka membantu orang lain daripada diri mereka sendiri. Pakar psikologi mengatakan bahawa tindakan yang berguna dan menyenangkan, peluang untuk membantu orang atau haiwan lain sering menjadi cara terbaik untuk mengubah corak anda sendiri, mengisi semula diri anda dengan emosi positif, dan menukar perhatian anda.

Dengan sujud ringan, sebarang perubahan membantu: anda boleh menukar gaya rambut anda, mengemas kini almari pakaian anda, atau bertindak secara radikal - menukar perabot di apartmen anda, berpindah ke bandar lain. Tetapi untuk perubahan sedemikian, sebagai peraturan, anda memerlukan bantuan rakan atau saudara mara. Anda boleh mulakan dengan perkara-perkara kecil: susun semula perabot, tambah warna-warna terang ke bahagian dalam, tukar linen, ubah rupa tempat kerja anda, cuba masak hidangan atau minuman baru.

Inilah yang disarankan oleh ahli psikoterapi tentang perkara ini:

• Ambil pad nota dan pensel dan jawab soalan sepuluh kali: mengapa saya perlu keluar dari pengsan?
• Fikirkan tentang bagaimana anda ingin menghabiskan hujung minggu akan datang, beberapa bulan akan datang, atau beberapa tahun akan datang.
• Analisis apa yang boleh menjejaskan sumber tenaga anda secara negatif: mungkin anda menggunakan masa anda secara tidak rasional, bekerja terlalu banyak, berkomunikasi dengan orang "toksik"?
• Ingat berapa kerap anda berjalan di udara segar, terutamanya pada hari yang cerah? Berapa lama dahulu anda telah diperiksa oleh doktor, adakah hemoglobin dan hormon tiroid anda diuji? Semua ini boleh menjejaskan potensi tenaga anda secara negatif.

Jika sujud berlangsung selama beberapa hari atau lebih dari seminggu, maka anda pasti harus cuba bangun dan pergi ke pakar. Alangkah baiknya jika ada saudara-mara atau rakan-rakan berdekatan yang boleh membantu dalam hal ini. Anda tidak boleh menetapkan rawatan untuk diri sendiri atau mengambil antidepresan atau ubat lain.

Adalah disyorkan untuk menganggap sujud bersendirian jangka pendek sebagai sejenis "panggilan bangun" tentang keperluan untuk menumpukan lebih banyak masa untuk diri sendiri dan berehat untuk badan anda.

Pencegahan

Orang yang sering tertekan atau terlalu penat harus memikirkan kesihatan mereka terlebih dahulu dan cuba mencegah sujud. Walaupun anda tidak mempunyai kekuatan moral dan keinginan untuk melakukan apa sahaja, adalah penting untuk cuba mengatasi sikap tidak peduli anda, berusaha untuk menjadikan kehidupan "mengalir dengan tenaga" sekali lagi dan memperoleh warna-warna cerah yang baru.

• Senaman fizikal dan senaman pernafasan melegakan tekanan mental. Memuatkan dan merehatkan otot secara sederhana membantu mempercepatkan proses metabolik dan menghapuskan kesan tekanan. Adalah penting untuk memilih aktiviti yang membawa keseronokan: yoga atau pilates akan sesuai dengan sesetengah orang, manakala bagi yang lain - seni mempertahankan diri, berbasikal atau sukan ekuestrian. Bagi latihan pernafasan dan yoga, kaedah ini membantu mengawal diri dalam situasi kritikal dan menenangkan diri dalam keadaan tertekan.
• Prosedur relaksasi, prosedur fisioterapi mempunyai kesan positif umum pada tubuh manusia dan keadaan psiko-emosinya. Terapi manual, akupunktur, terapi batu, aromaterapi adalah cara terbaik untuk berehat dan melegakan tekanan. Di samping itu, anda boleh mengamalkan prosedur air (mandi phyto, jakuzi, coklat atau balutan lumpur). Adalah penting untuk menyatukan hasilnya dengan berehat selama 1.5-2 jam lagi selepas sesi santai.
• Pembetulan pemakanan dan gaya hidup adalah peraturan penting dan perlu bagi mereka yang ingin mencegah kerosakan saraf dan perkembangan sujud. Bagaimanakah gaya hidup boleh menyumbang kepada kemunculan masalah dengan sistem saraf? Menonton TV atau menatal melalui halaman rangkaian sosial sehingga larut malam, tabiat makan malam yang berat sebelum tidur dan membawa pulang kerja yang belum selesai - faktor sedemikian dengan mudah dan cepat memburukkan lagi tekanan, memburukkan lagi keadaan psikologi dan fisiologi, yang dari masa ke masa boleh membawa kepada perkembangan kedua-dua sujud dan kerosakan dan juga kemurungan. Apa yang perlu dilakukan? Anda perlu menstabilkan irama kehidupan: mewujudkan rejim rehat malam, cuba makan dengan betul, cari masa untuk diri sendiri "menarik nafas" sebagai contoh, jangan berlari ke tempat kerja, tidak perasan apa-apa di sekeliling, tetapi keluar awal dan berjalan-jalan santai, menghirup udara segar. Hanya langkah mudah ini akan meningkatkan mood anda dengan ketara, mengurangkan keletihan dan menghilangkan kerengsaan.
• Psikoterapi pencegahan sesuai pada tanda-tanda awal masalah dari badan. Ini amat relevan jika seseorang tidak dapat memahami sebab-sebab keadaannya dan, dengan itu, tidak dapat mempengaruhi mereka. Pakar psikologi atau psikoterapi yang baik pastinya akan menemui “root of the problem” dan membantu meningkatkan kesejahteraan pesakit dengan berhati-hati dan selesa.

Ramalan

Sujud tidak selalu berbahaya. Hanya keadaan yang mendalam dan berpanjangan boleh membawa kepada akibat yang tidak menyenangkan untuk kedua-dua pesakit dan orang tersayang - sudah tentu, jika masalah itu diabaikan dan tiada bantuan daripada pakar dicari. Jika boleh, adalah lebih baik untuk tidak membenarkan sujud berkembang sama sekali, dengarkan badan anda, cuba berehat secukupnya - secara fizikal dan mental. Dan jika prasyarat untuk gangguan muncul (keletihan yang berterusan, kerengsaan yang kerap, gangguan tidur, kehilangan selera makan, dll.), adalah perlu untuk memulakan rawatan yang ditetapkan oleh doktor. Ubat-ubatan bukan sahaja harus melancarkan ketegangan saraf, tetapi juga mempunyai kesan sokongan dan pengukuhan umum. Sebagai bantuan bebas, anda boleh mencuba kaedah bukan dadah: kaedah relaksasi rohani yang berbeza, perubahan pemandangan. Anda boleh mendaftar untuk urutan, melawat prosedur SPA, dsb. Jika kesihatan anda tidak normal, maka hanya pakar yang boleh membantu dalam situasi sedemikian.

Malangnya, sangat sukar, dan kadang-kadang mustahil, untuk mengelakkan tekanan dalam aliran kehidupan moden. Segala macam faktor menjengkelkan mempengaruhi seseorang di mana-mana: di tempat kerja, semasa belajar, dan juga di rumah. Oleh itu, sujud boleh berlaku pada sesiapa sahaja, dan dalam kebanyakan kes mereka tidak membawa apa-apa yang berbahaya atau menakutkan. Prognosis boleh dianggap menguntungkan, kecuali untuk kes-kes apabila sujud menjadi tanda patologi serius aktiviti neuropsychic. Faktor lain prognosis yang tidak menguntungkan adalah usia tua, tempoh yang lama dan kekerapan sujud, keletihan yang berterusan, kehadiran patologi mental komorbid.