Puasa terapeutik kering: intipati metodologi, bagaimana untuk keluar dengan betul?

Konsep "puasa kering" bermaksud penolakan mutlak makanan dan air untuk tempoh tertentu (biasanya ia berlangsung dari satu hingga beberapa hari) untuk tujuan menurunkan berat badan, meningkatkan kesihatan, dan meningkatkan imuniti. Kaedah ini tidak saintifik, tetapi adalah alternatif dan berdasarkan penegasan bahawa semasa pelaksanaannya, badan dibersihkan daripada toksin dan mekanisme dilancarkan yang membawa kepada penyembuhan, kehilangan berat badan berlebihan, pemulihan proses metabolik dan tenaga. Pengarang kaedah dan pengikutnya yakin dengan ketepatan pendekatan dengan kewujudan puasa yang wujud dalam pelbagai agama, budaya dan tradisi, dan pengalaman mereka sendiri.

Prinsip utama puasa terapeutik kering adalah penolakan sepenuhnya bukan sahaja dari makanan, tetapi juga dari sebarang cecair. Prosedur ini didahului oleh peringkat penyediaan. Bergantung kepada kaedah pelaksanaan, ia dibahagikan kepada lembut dan keras. Yang pertama memperuntukkan larangan terhadap apa-apa yang masuk ke dalam perut, yang kedua - ketiadaan sepenuhnya sentuhan dengan air: anda tidak boleh mencuci, memberus gigi, mandi atau mandi, mencuci tangan anda. Semasa tempoh puasa terapeutik kering, anda perlu menyediakan akses ke udara segar, berjalan di luar, mengudarakan bilik. Pemula dinasihatkan untuk mengehadkan puasa satu hari. Adalah dinasihatkan untuk memulakan dan menamatkannya pada masa yang sama.

[ 1 ], [ 2 ]

Petunjuk

Kaedah puasa kering mempunyai pelbagai aplikasi yang agak luas. Penyakit berikut adalah petunjuk untuk kegunaannya:

• pankreatitis adalah keradangan pankreas, disertai dengan kesakitan yang teruk dan memerlukan rawatan hospital. Bersama-sama dengan penggunaan antispasmodik dan ubat penahan sakit, ubat rasmi menggunakan rawatan dengan berpuasa, dengan itu memutuskan organ daripada penyertaan dalam pencernaan selama 2-3 hari, yang memungkinkan, bersama-sama dengan keadaan rehat dan sejuk pada unjuran pankreas, untuk melegakan keradangan dan memulihkan fungsinya;
• prostatitis - pakar urologi tidak mengesahkan kemungkinan menyembuhkan penyakit sepenuhnya, tetapi mereka mengakui beberapa kesan terapeutik kaedah tersebut. Mereka menerangkannya dengan kesan positif pada proses metabolik, sistem genitouriner, penstabilan tahap hormon, pecutan sintesis hormon pertumbuhan, yang terlibat dalam penjanaan semula tisu prostat;
• arthritis ialah nama kolektif untuk sebarang kerosakan pada sendi atau sendi (polyarthritis). Pengalaman berpuasa kering telah menunjukkan keberkesanannya dalam artritis reumatoid, penyakit sendi yang menyebabkan kesakitan dan bengkak yang teruk semasa tempoh eksaserbasi. Mengeluarkan toksin, sisa, dan jangkitan dari badan membantu mengatasi kesakitan, melegakan keradangan, dan mengurangkan ubah bentuk sendi;
• hepatitis - terdapat banyak kaedah pembersihan hati, termasuk puasa kering, yang memulakan proses mengeluarkan pelbagai "sampah" dari organ. Tetapi adakah rawatan sedemikian sesuai dalam kes hepatitis? Terdapat bukti bahawa ia membantu menghilangkan hepatitis A akut, tetapi virus ini dimusnahkan oleh sistem imun badan sendiri dalam apa jua keadaan. Bagi hepatitis B dan C, perjalanan kronik mereka meningkatkan beban virus pada organ dan boleh menyebabkan sirosis dan karsinoma. Kematian sel hati ditunjukkan oleh tahap transaminase dalam darah (AST, ALT). Ujian menunjukkan bahawa menambah masa antara waktu makan hanya meningkatkan penunjuk ini. Oleh itu, dengan diagnosis sedemikian, lebih baik tidak menggunakan kaedah radikal;
• angina pectoris adalah penyakit jantung yang berlaku akibat bekalan oksigen yang tidak mencukupi ke miokardium akibat bekalan darah yang tidak mencukupi, yang diprovokasi oleh aterosklerosis vaskular. Patologi dinyatakan oleh rasa sakit di sternum selepas tekanan, tenaga berlebihan emosi dan fizikal, alkohol yang berlebihan, makan berlebihan. Fakta terakhir menunjukkan pergantungan angina pada kesesakan perut, kerana lebih banyak kontraksi jantung diperlukan untuk mengepam darah daripada ketika lapar. Puasa kering memungkinkan untuk meningkatkan peredaran koronari, mengurangkan ketegangan pada otot jantung, dan memberi dorongan kepada proses penyembuhan diri;
• hipotiroidisme adalah penyakit kelenjar tiroid yang berkaitan dengan penurunan fungsinya, yang bertanggungjawab untuk metabolisme, kawalan semua sistem penting: saraf, muskuloskeletal, pembiakan, imun, pencernaan. Pengeluaran hormon yang tidak mencukupi mengurangkan prestasi, memberikan berat badan berlebihan, membawa masalah sistem peranakan kepada wanita, mengganggu kitaran haid, menyebabkan ketidaksuburan, menjadi punca bad mood dan kemurungan. Untuk meningkatkan tahap hormon tiroid, pesakit perlu menggunakan terapi penggantian hormon sepanjang hayat mereka. Terdapat pendapat bahawa puasa kering membantu memulihkan sistem endokrin, kerana albumin pengangkutan (protein) hancur, melepaskan banyak hormon, yang memungkinkan untuk mengimbangi kekurangannya. Pakar secara mutlak menentang kaedah ini kerana fakta bahawa ia akan mengganggu metabolisme, membawa kepada kekurangan vitamin dan mineral;
• psoriasis adalah penyakit kulit kronik yang tidak menyenangkan yang tidak dapat diubati, tetapi hanya wabaknya yang boleh ditindas. Sains tidak berhenti dan baru-baru ini bentuk perubatan baru untuk memeranginya telah muncul, dan antara kaedah bukan tradisional adalah puasa kering. Mengeluarkan beban pada organ pencernaan, mengeluarkan bahan buangan dari badan, mekanisme perlindungan digerakkan, sel-sel yang rosak dermis berhenti membahagikan, kulit dibersihkan;
• selsema dan selesema - keberkesanan puasa untuk penyakit ini sangat tinggi. Tanda-tanda pertama penyakit akut: kelemahan, kurang selera makan, demam menunjukkan mobilisasi badan untuk memulihkan keadaan sebelumnya. Keengganan untuk makan akan membebaskan sumber penting untuk melawan patogen yang tidak boleh membiak dalam persekitaran kekurangan air. Adalah disyorkan untuk memulakan puasa secara literal dari peringkat awal penyakit, maka tempoh penyakit akan dikurangkan dengan ketara;
• kanser - penggunaan puasa kering terhadap kanser adalah berdasarkan autolisis atau pencernaan diri - pembubaran sel dan tisu sendiri di bawah pengaruh enzim hidrolitik sendiri. Mereka memecahkan sel-sel parut, anjing laut, pembentukan berserabut, tumor, menggunakannya sebagai pemakanan tenaga. Oleh itu, neoplasma dikurangkan, dengan pengecualian tulang, maxillofacial dan lanjutan;
• selulit - adalah fenomena bertakung tisu adiposa, akibatnya sel-selnya dikumpulkan ke dalam nod, menimbulkan pertumbuhan tisu penghubung (fibrosis). Bukti jelas tentang ini ialah kesan kulit oren, yang bukan sahaja merosakkan penampilan estetik, tetapi juga mengganggu peredaran darah dan limfa yang normal, yang membawa kepada proses patologi. Puasa kering disertai dengan perbelanjaan lemak sendiri, dan kerana ia adalah 90% air, ini adalah kaedah yang berkesan dan tidak berbahaya dalam memerangi selulit;
• bronkitis adalah keradangan yang melibatkan sel epitelium mukosa bronkial. Ia mempunyai penampilan bengkak, kemerahan, selalunya dengan eksudat mukus atau purulen, menyebabkan batuk. Mikrob dan virus hanya boleh membiak dalam persekitaran berair, jadi puasa kering untuk bronkitis memburukkan keadaan untuk penyebaran mikroorganisma, sel yang sihat menjadi pesaing pesakit dalam mendapatkan air daripada rizab dalaman dan menang. Di samping itu, kepekatan bahan aktif secara biologi, imunoglobulin dan interferon meningkat - alat pencetus dalam pemulihan badan;
• diabetes jenis 2 - apabila kita membincangkan hipotiroidisme di atas, kita bercakap tentang penolakan sepenuhnya oleh doktor kaedah puasa kering sebagai rawatan untuk patologi endokrin. Diabetes mellitus juga merupakan salah satu daripada mereka, dan jenis patologi pertama adalah kontraindikasi mutlak untuk penggunaannya. Bagi yang kedua, bentuk penyakit yang ringan membolehkan, di bawah pengawasan yang teliti pakar, untuk menormalkan proses metabolik dengan bantuan puasa, mengurangkan beban pada pankreas dan hati dan memperbaiki perjalanannya;
• Herpes adalah penyakit virus yang membuat dirinya dikenali oleh ruam dan ulser pada kulit di bawah pengaruh imuniti yang lemah: semasa hipotermia, penyakit akut, usaha fizikal, tekanan emosi. Ia berbahaya kerana komplikasinya: luka pada membran mukus organ pencernaan, buah pinggang, sendi, sistem saraf pusat dan periferi. Dalam perubatan moden, tidak ada cara untuk mengatasi sepenuhnya penyakit ini dan ia terhad kepada penggunaan ubat simptomatik. Puasa kering 1-2 hari membantu mempercepatkan pemulihan dalam kes proses yang ketara;
• puasa kering untuk memulihkan potensi - kenyataan ini adalah benar, walaupun ia mempunyai kedua-dua penyokong dan lawan. Mereka percaya bahawa kekuatan seksual lelaki terbentuk dalam rahim dan mesti dikekalkan dengan diet seimbang dan pantang alkohol. Pendapat lain adalah bahawa potensi bergantung pada kesihatan badan dan pembersihannya membawa kepada peremajaan pada tahap selular, mobilisasi kelenjar endokrin, dan oleh itu meningkatkan potensi.

[ 3 ]

Maklumat am puasa kering

Semasa puasa kering, badan beralih kepada pemakanan selular, menarik apa yang diperlukan daripada rizab dalaman. Intipatinya adalah bahawa dalam tisu, terutamanya dalam yang sakit, terdapat pecahan protein pengangkutan yang membawa bahan yang diperlukan di dalam dan di antara sel, dan asid amino yang dirembeskannya memastikan proses penting.

Persediaan

Kejayaan keputusan dan keselamatan prosedur sebahagian besarnya bergantung pada penyediaan yang betul untuk puasa kering. Tempoh tempoh persediaan ialah 2 minggu. Pada masa ini, anda perlu memberi keutamaan kepada bubur, sayur-sayuran rebus, ayam, ikan, kacang, buah-buahan dan beri, masukkan madu dan cendawan dalam diet anda, minum teh herba, dan seminggu sebelum puasa, beralih kepada hanya makanan tumbuhan dan minum banyak. Hidangan manis dan masin, daging lembu, daging babi, kambing biri-biri, kopi, minuman beralkohol dan merokok adalah dilarang.

Peringkat puasa kering

Apabila menggunakan puasa kering, seseorang biasanya bermula dengan tempoh sekatan makanan yang singkat dan kemudian beralih kepada tempoh yang lebih lama. Seluruh proses dibahagikan kepada beberapa peringkat:

• Pertama - rangsangan makanan, berlangsung dari 2 hingga 5 hari. Dalam tempoh ini, seseorang jengkel dengan bau makanan, perbualan mengenainya, kebimbangan meningkat, perasaan takut, nadi semakin cepat, bau aseton muncul dari mulut, lidah ditutup dengan salutan kelabu;
• Ke-2 - peningkatan asidosis (peningkatan keasidan badan): rasa lapar hilang, tahap keadaan emosi keluar, tetapi rasa terhalang muncul, pada waktu pagi - sakit kepala dan kelemahan. Lidah masih bersalut, bau tidak hilang. Hilangkan dengan memberus gigi dan bilas mulut dengan soda dan garam. Tempoh peringkat ialah 7-8 hari;
• Ke-3 - pampasan, krisis asidotik berlaku, dicirikan oleh peningkatan dalam keadaan umum, penampilan ringan, keyakinan terhadap kejayaan prosedur, kehilangan semua ketakutan. Sensasi sedemikian berlaku pada hari ke-6-12 puasa. Lidah mula bersih secara beransur-ansur, bau aseton hilang. Pada peringkat ini, disyorkan untuk meluangkan lebih banyak masa di luar rumah, melawat kolam renang dan sauna;
• Ke-4 - pemakanan pemulihan. Selama 1-3 hari, jus buah-buahan tanpa gula, decoctions dan jus sayuran diminum dalam bahagian kecil pada selang seperempat jam. Selalunya pada peringkat ini, kebimbangan kembali, kelemahan mengatasi, mampu terjun ke rehat separuh katil;
• Ke-5 - pemulihan intensif, 4-8 hari pemakanan membawa anda keluar dari keadaan kemurungan, terdapat peningkatan yang ketara dalam keadaan fizikal anda, kepala anda hilang;
• Ke-6 - selepas 9-10 hari, terdapat kembali ke cara hidup dan pemakanan biasa, aktiviti fizikal, pembaharuan diri badan. Peningkatan aktiviti mental, melegakan sakit kepala dan pening, normalisasi tekanan darah dicatatkan.

Teknik puasa kering

Terdapat banyak teknik puasa kering yang telah menemui banyak pengesahan praktikal tentang keberkesanannya.

Berikut adalah beberapa:

• Puasa kering menurut Shchennikov adalah kaedah yang dipatenkan yang dipanggil "Healing abstinence" yang melibatkan kitaran pembersihan yang berlangsung selama 7, 9 dan 11 hari. Keanehannya adalah sikap emosi yang positif tanpa tekanan dan kebimbangan, 2 hari penyediaan sebelum berpuasa pada sayur-sayuran mentah, prosedur pembersihan dalam bentuk enema atau julap. Kali pertama disyorkan untuk bermula dengan tempoh minimum 5-7 hari, kemudian beralih kepada tempoh maksimum 11 hari. Tiga hari awal harus benar-benar bebas daripada sentuhan luaran dengan air, kemudian anda boleh mencuci muka dan mandi. Keanehan utama adalah menghabiskan waktu malam berjaga: tidur dari 6 hingga 10 pagi, berjalan di luar hingga 1 petang, menumpukan dua seterusnya untuk aktiviti intelektual, hingga 6 petang - kelas dengan pengajar, tidur malam dari 6 hingga 10 malam, dan menikmati aktiviti aktif dan berjalan sepanjang malam. Akhir puasa berlaku pada masa yang sama dengan permulaan minum seteguk kecil air masak, selepas beberapa jam anda boleh makan salad sayuran, minum rebusan herba. Kemudian beri keutamaan kepada sayur-sayuran dan buah-buahan segar dan bahagian kecil;
• Puasa kering menurut Filonov adalah pantang pecahan (berperingkat) dari makanan dan air dalam kursus berturut-turut 5-7, 7-9 dan 9-11 hari, di antaranya mereka menggunakan pemakanan pemulihan. Puasa pertama berlangsung selagi seseorang boleh bertahan, sentuhan dengan air (berenang di sungai) dibenarkan, tetapi perlu untuk bertahan dari krisis asidotik. Pecahan kedua dianggap lebih mudah dan harus dijalankan sepenuhnya, dan dalam kes diagnosis yang serius, puasa ketiga dijalankan. Teknik ini sangat berkesan untuk obesiti;
• puasa kering menurut Lavrova - dipanggil "lata", ia adalah puasa lima hari mutlak, tidak membenarkan sebarang sentuhan dengan air. Lata terdiri daripada puasa bergantian dan makan mengikut skema: hari demi hari; 2 selepas 2 dan seterusnya sehingga 5 dan 5. Setiap peringkat boleh diulang seberapa banyak kali yang anda suka, purata tempoh kursus adalah sebulan;
• Puasa kering oleh Anna Yakuba - pakar terkenal dalam puasa kering dan diet makanan mentah menasihatkan untuk memulakan dengan penolakan makanan selama 24 atau 36 jam (3 hari) sekali seminggu pada hari yang sama dan membawanya ke keadaan badan yang selesa sehingga anda ingin mempercepatkan kedatangan hari-hari ini. Ini boleh berlaku dalam 3-4 bulan, kemudian tambah beberapa jam untuk setiap puasa. Kekerapan kursus yang disyorkan oleh Yakuba adalah seperti berikut: satu hari seminggu, 3 hari sebulan, 5-7 hari suku tahun, 7-11 hari sekali atau dua kali setahun. Penyediaan dan keluar dari puasa berlaku dengan bantuan makanan mentah (salad, buah-buahan);
• Puasa kering menurut Goltis — teknik menyediakan masa yang sama untuk semua 3 tempoh prosedur: penyediaan, puasa, keluar daripadanya — 1-7 hari, dan untuk memulakan tidak lebih daripada 3 hari, aktiviti fizikal tidak berkurangan pada masa ini. Pintu masuk ke puasa melibatkan makan sayur-sayuran, jus dan enema pembersihan harian dengan air mata air. Semasa berpuasa, enema diteruskan. Minggu depan mempunyai diet yang sama seperti yang pertama, tetapi tanpa enema. Pada waktu pagi, anda perlu membersihkan plak dari lidah. Waktu terbaik untuk berpuasa ialah fasa ke-2 dan ke-4 bulan. Penulis menyarankan untuk mematuhi kekerapan berpuasa berikut: 3 hari sebulan sekali; 7 hari - sekali seperempat; satu hari puasa, satu hari keluar, 3 hari puasa, 6-7 hari keluar dibenarkan; 7 hari persediaan, 3 puasa, sehingga 14 hari keluar adalah mungkin;
• puasa kering menurut Porfiry Ivanov - sistem puasanya "Detka" termasuk peraturan sikap terhadap kehidupan, alam semula jadi, hubungan antara manusia, pemakanan, yang dia bukan sahaja memanggil orang lain, tetapi juga mengikuti dirinya selama setengah abad kehidupan. Penolakan makanan harus digabungkan dengan meditasi, doa, komunikasi dengan orang yang menyenangkan. Ia bermula pada hari Jumaat, selepas makan malam ringan, dan dari tengah hari pada hari Sabtu anda tidak boleh minum. Tempohnya ialah 42 jam dan keteraturan adalah sangat penting, sebaik-baiknya seminggu sekali;
• Puasa kering menurut Malakhov - bukunya "Puasa. Buku teks Pengarang" - adalah penerangan tentang pelbagai kaedah puasa, sikapnya terhadap mereka dan pengalaman peribadi penggunaannya. Pada peringkat persediaan, dia mengesyorkan termasuk pembersihan hati, perut, usus, limfa, sendi. Semasa berpuasa, dia menasihati melakukan enema pembersihan menggunakan air kencing, bukan mengurangkan, tetapi meningkatkan aktiviti fizikal. Tempoh puratanya ialah 7-10 hari. Buku itu menerangkan pengaruh fasa bulan pada prosedur, serta ciri-cirinya bergantung pada struktur perlembagaan seseorang. Kaedah ini dianggap agak melampau, tetapi ia mempunyai pengikutnya.

Kaedah puasa kering yang dipertimbangkan melibatkan menahan diri daripada makanan dan air selama 1, 3, 5, 7, 10, 11 hari; tempoh yang lebih lama penuh dengan akibat yang tidak dapat dipulihkan. Ada yang merujuk kepada pengalaman Yesus sendiri, yang menjalani puasa kering selama 40 hari di padang pasir, tetapi itulah sebabnya dia adalah anak Tuhan. Ada amalan berselang seli dan puasa kering. Ia lebih mudah untuk badan untuk menanggung dan boleh menjadi agak lama.

Kesan puasa kering

Prosedur puasa kering tidak mudah, tetapi ia dijalankan kerana kesan penyembuhan yang lebih besar daripada dengan air. Kesan positif utama pada badan adalah pecahan tisu lemak 3 kali lebih cepat daripada ketika menggunakan air, kesan yang baik pada buah pinggang, kerana terdapat pembebasan dari proses keradangan, patogen mereka dimusnahkan, pasir dikeluarkan dan batu dalam urolithiasis larut. Buah pinggang berkait rapat dengan hati, membersihkannya daripada toksin, mengurangkan sintesis kolesterol jahat, juga akan memberi kesan yang baik kepada mereka. Semua pengikut puasa kering mencatatkan kesan peremajaan yang jelas, kerana selepas prosedur, proses pembaharuan diri mula berlaku dengan cepat.

[ 4 ]

Keluar dari puasa kering

Peringkat pemulihan tidak kurang pentingnya daripada puasa itu sendiri. Ia memerlukan pendekatan dan diet khas yang perlahan-lahan akan membawa tubuh keluar dari keadaan terhalang dan memastikan pemulihan intensif dan pembaharuan diri. Cara termudah keluar dari puasa kering sehari, kerana penyusunan semula dalam badan belum berlaku. Ia menyediakan buah-buahan dan jus segar pada hari pertama selepas berpuasa, pada kedua - salad sayuran yang dibumbui dengan minyak sayuran halus, kefir, maka anda boleh menambah bubur, daging rebus. Perkara utama ialah bahagiannya kecil dan selang antara waktu makan tidak terlalu lama.

Keluar dari puasa kering 36 jam hampir sama, kerana tempoh masa tidak lebih daripada sehari, tetapi dari 7 hari ia berbeza:

• Hari 1 - minum hanya jus segar, anda boleh mencairkannya dengan air;
• Ke-2 - makan sayur-sayuran dan buah-buahan cincang;
• ke-3, ke-4 - oatmeal dan jeli, soba;
• ke-5, ke-6 - susu, krim rendah lemak, roti diet, madu;
• Ke-7 - anda boleh membenarkan diri anda sebahagian kecil hidangan daging yang tidak digoreng dan makanan biasa yang lain.

Keluar dari puasa kering mengikut Goltis

Ia menganggap tempoh masa yang sama dengan peringkat penyediaan dan pelaksanaannya. Dia menjadualkan setiap hari, memberikannya peranan yang sangat penting:

Hari 1: Bersihkan mulut anda dengan jari anda, kunyah beberapa biji epal tetapi jangan telan, ludahkannya dan bilas mulut anda dengan air. Ambil 3 tegukan, selepas setengah jam 7 teguk, selepas selang waktu yang sama - 9, kemudian 12. Selepas sejam, minum secawan teh herba dengan lemon dan madu, selepas sejam minum tanpa sekatan. Selepas makan tengah hari - jus sayuran segar kecuali saderi, ubi bit adalah terhad kepada 20% daripada jumlah keseluruhan. Pada hari yang sama, anda boleh makan beri, tembikai baik untuk dimakan;

• yang kedua - debunga ditambah ke menu (campurkan satu sudu teh dengan jumlah madu yang sama), ia larut dalam mulut, beri sebelum makan tengah hari. Kemudian buah-buahan yang berbeza, memisahkan satu jam antara satu sama lain;
• yang ketiga - ditambah dengan buah-buahan kering, sedikit susu masam (30g), banyak sayur-sayuran, salad sayuran dengan pengecualian kubis putih, tidak berpakaian minyak;
• keempat - termasuk salad dengan tambahan minyak, cuka asli, jus lemon, kacang sekali sehari (walnut, gajus, pistachio, kacang pain), 30g susu masam pada waktu pagi dan petang;
• kelima - bubur, sayur-sayuran, sup yang dibuat daripadanya (kecuali kentang, terung), roti tanpa ragi, bijirin;
• keenam - sebagai tambahan kepada produk yang disenaraikan - krim masam, kekacang;
• ketujuh - telur puyuh, cendawan, keju.

Pada hari-hari berikutnya, ikan, ayam, telur ayam, daging dan semua yang biasa, tetapi betul untuk produk badan secara beransur-ansur diperkenalkan ke dalam diet.

Faedah

Daripada patologi yang disenaraikan, yang mana kaedah puasa kering digunakan sebagai rawatan, kita boleh membuat generalisasi dan membuat kesimpulan tentang faedahnya, dinyatakan dalam:

• menyingkirkan sisa dan toksin;
• penjanaan semula tisu;
• peneutralan tindakan virus dan bakteria patogen;
• pengaktifan proses metabolik;
• penyerapan tumor;
• penurunan berat badan.

Contraindications

Puasa kering mempunyai banyak kontraindikasi dan sekatan, jadi peraturan pertama untuk pelaksanaannya adalah di bawah pengawasan pakar dan orang yang berpengalaman dalam berpuasa jika prosedur berlangsung lebih dari 3 hari. Ia dilarang sama sekali dalam keadaan berikut:

• berumur kurang daripada 14 dan lebih daripada 70 tahun;
• berat badan rendah;
• kehamilan;
• batuk kering;
• masalah jantung (aritmia, bradikardia, kegagalan jantung);
• penyakit organ pencernaan (gastritis, gastroduodenitis, ulser, hakisan, kolitis);
• diabetes mellitus;
• gout;
• kekurangan vena.

[ 5 ], [ 6 ], [ 7 ], [ 8 ]

Kemungkinan risiko

Mana-mana puasa, terutamanya puasa kering, adalah tekanan untuk badan. Doktor memberi amaran bahawa ini boleh mencetuskan proses yang sangat berbahaya untuk badan: tekanan darah rendah atau tinggi yang kritikal, lonjakan insulin, pelepasan hormon selepas kembali ke makanan dan air, masalah jantung, loya dan cirit-birit, dan peningkatan paras asid urik.

[ 9 ], [ 10 ]

Puasa kering untuk penamatan kehamilan

Antara ubat-ubatan rakyat untuk menamatkan kehamilan (terlalu panas, mandi panas, herba khas) terdapat juga kaedah puasa kering. Cadangan sedemikian menyatakan bahawa pada peringkat awal kehamilan ini boleh berlaku pada hari ke-2-3 berpuasa. Hujahnya adalah bahawa badan, dalam mencari air, akan mengeluarkan cecair dari embrio, dengan itu membawa kepada kematiannya. Bukan tanpa alasan bahawa kehamilan adalah antara kontraindikasi prosedur.

[ 11 ]

Masalah Pundi kencing Selepas Puasa Kering

Semasa puasa kering, badan tidak menerima sebarang cecair, pundi kencing mula mengecut, darah menjadi lebih tebal, dan metabolisme menjadi perlahan. Itulah sebabnya banyak perhatian diberikan untuk mengakhiri puasa. Pengisian semula badan yang tidak terkawal dengan air, berikutan keinginan anda untuk minum, membawa kepada masalah dengannya. Wanita sangat terdedah kepada cystitis dalam tempoh ini, dan buah pinggang juga mungkin menderita - pyelonephritis mungkin berkembang.

Krisis asidotik

Oleh kerana intipati puasa kering adalah peralihan kepada pemakanan dalaman, akibatnya sel-sel lama yang sakit digunakan, krisis asidotik memahkotai proses ini. Ini adalah garis selepas proses yang mana puasa dimulakan - pengasidan maksimum persekitaran badan, mabuknya. Ia disertai dengan sakit kepala, pening, lemah, air kencing gelap, bau aseton dari mulut dan badan, kemurungan dan mood tertekan. Tetapi titik perubahan datang: mood dan kesejahteraan bertambah baik, kelemahan hilang - asidosis telah berlaku.

[ 12 ], [ 13 ], [ 14 ]

Komplikasi selepas prosedur

Puasa kering jangka pendek, sebagai peraturan, tidak disertai dengan komplikasi. Orang yang tidak bersedia secara psikologi dan praktikal, yang berani mengambil ujian yang serius tanpa penjagaan guru yang berpengalaman, menghadapi kemungkinan komplikasi berikut:

• makan berlebihan pada peringkat awal berbuka puasa;
• sembelit;
• mereorisme;
• kelemahan, pening dan juga pengsan;
• pemburukan penyakit yang mendasari.

Dengan memperoleh dan membina pengalaman, belajar merasakan badan anda, kemungkinan mengalami akibat negatif berkurangan.

[ 15 ], [ 16 ]

Ulasan dan keputusan

Terdapat pelbagai ulasan tentang faedah dan hasil prosedur. Pendapat doktor tentang puasa kering kebanyakannya negatif. Mereka tidak mempunyai apa-apa terhadap puasa jangka pendek, berlangsung tidak lebih daripada 3 hari, dan mereka sendiri menggunakannya dalam rawatan pankreatitis. Tetapi mereka percaya bahawa yang lebih lama menyukarkan penyingkiran toksin dari badan, menjadikannya sukar untuk mengeluarkan asid urik, mengganggu metabolisme garam dan boleh membahayakan buah pinggang, hati, dan otak. Senarai kontraindikasi mereka adalah lebih luas daripada apa yang disuarakan oleh peminat puasa kering. Hakikat bahawa badan terutamanya membazirkan tenaga sel yang sakit dan lemah juga dipersoalkan. Sebaliknya, terdapat segelintir pengikut teori puasa kering, mereka sendiri melakukannya lebih daripada sedozen kali dan membantu orang lain. Ulasan mereka berbeza sama sekali. Apakah mitos, apakah realiti boleh ditentukan hanya dengan mengkaji ciri-ciri puasa kering dan dengan cekap menerapkannya kepada diri sendiri. Rekod dunia yang direkodkan untuk puasa kering adalah 18 hari, dan pengasas sistem "puasa kering" dan sekolah gaya hidup sihat di ruang pasca-Soviet, LA Shchennikov, menjalankan puasa selama 21 hari.